<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><root><leader xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim">00000na   22     1   450</leader><controlfield tag="001">239533</controlfield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">پي نوشت ها:<br />[1] . بيست پاسخ، هئيت تحريريه مؤسسه در راه حق،‌ انتشارات در راه حق، 1360.<br />[2] . ابن ابي الحديد،‌ عبدالحميد، شرح نهج البلاغه، قم، كتابخانه مرعشي، 1404ه‍ ق، ج 7، ص 44.<br />[3] . توبه/90.<br />[4] . توبه/94-96.<br />[5] . سبحاني، جعفر، فروغ ابديت،‌ قم، انتشارات دفتر تبليغات اسلامي، ج 2، ص 781.<br />[6] . عبد الحميد بن ابي الحديد، شرح نهج البلاغه، قم، كتابخانه آيه‌ الله مرعشي، 1404، هـ ق، ج7، ص19.<br />[7] . سبحاني، جعفر، فروغ ابديت، قم، انتشارات دفتر تبليغات اسلامي، ج 2، ص 502-503.<br />[8] . ر.ك: سبحاني، جعفر، فروغ ابديت، قم، دفتر تبليغت اسلامي، بي تا، ج2، ص 504. </subfield></datafield><datafield tag="200" ind1="1" ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">مسائل موجود در اسلام را می‌توان در دو بخش تقسیم نمود: 1. احکام 2. موضوعات. آیا تبعیت از پیامبر اکرم(ص) فقط در احکام است و مردم در موضوعات آزاد هستند و حتی ممکن است از پیامبر در آن آگاه‌تر باشند و پیامبر در برخی موضوعات دچار اشتباه می‎شده‌اند؟، برای مثال موارد زیر چگونه قابل توجیه است؟</subfield><subfield code="b">question and answer</subfield><subfield code="b">portal_lib</subfield><subfield code="b">question and answer</subfield><subfield code="b">portal_lib</subfield><subfield code="f" /></datafield><datafield tag="101" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">Persian</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a" /></datafield></root>