00000na 22 1 450239278
[۱]. الکافی، ج ۲، ص ۳۵۲، ح ۷ عن حمّاد بن بشیر عن الإمام الصادق(ع) و، ح ۸ عن أبان بن تغلب عن الإمام الباقر(ع)عنه(ص)؛ المحاسن، ج ۱، ص ۴۵۴، ح ۱۰۴۷ عن حنان بن سدیر عن الإمام الصادق(ع)عنه(ص)و «تحبّب» بدل «تقرّب» و «لیتحبّب» بدل «لیتقرّب»؛ التوحید، ص ۳۹۹، ح ۱؛ علل الشرایع، ص ۱۲، ح ۷ کلاهما عن أنس؛ المؤمن، ص ۳۲، ح ۶۱ عن الإمام الصادق(ع) عنه(ص) وکلّها نحوه؛ بحار الأنوار، ج ۷۰، ص ۲۲، ح ۲۱.
[۲]. صحیح البخاری، ج ۵، ص ۲۳۸۵، ح ۶۱۳۷؛ السنن الکبرى، ج ۱۰، ص ۳۷۰، ح ۲۰۹۸۰ کلاهما عن أبی هریرة؛ مسند ابن حنبل، ج ۱۰، ص ۱۱۲، ح ۲۶۲۵۳ عن عائشة؛ کنز العمّال، ج ۱، ص ۲۲۹، ح ۱۱۵۶.
[۳]. إرشاد القلوب، ص ۲۰۴؛ بحار الأنوار، ج ۷۷، ص ۲۸، ح ۶.
[۴]. إرشاد القلوب، ص ۱۰۰؛ عدّة الداعی، ص ۲۳۷؛ اعلام الدین، ص ۲۷۹ کلاهما عن وهب بن منبّه نحوه وفیهما «أوحى اللّه إلى داود(ع)»؛ بحار الأنوار، ج ۷۷، ص ۴۲، ح ۱۰؛ راجع: الترغیب، فضل محبّة اللّه.
[۵]. حلیة الأولیاء، ج ۱۰، ص ۸۲.
[۶]. المحجّة البیضاء، ج ۸، ص ۵۹.
[۷]. کنز العمّال، ج ۲، ص ۵۰۹، ح ۴۶۱۴ نقلاً عن أبی القاسم اللالکائی.
[۸]. المواعظ العددیة، ص ۱۴۶.
[۹]. الصحیفة السّجادیة، ص ۸۷ الدعاء ۲۰.
[۱۰]. الخصال، ص ۱۸۸، ح ۲۵۹؛ علل الشرایع، ص ۱۳، ح ۸؛ الأمالی للصدوق، ص ۹۲، ح ۶۵ کلّها عن یونس بن ظبیان؛ روضة الواعظین، ص ۴۵۶ وفیه «وکان» بدل «ومن أحبّه اللّه عز و جل کان»؛ بحار الأنوار، ج ۷۰، ص ۱۸، ح ۹.
[۱۱]. کنز العمّال، ج ۱۵، ص ۷۹۰، ح ۴۳۱۲۷ نقلاً عن أبی عبد الرحمن السلمی و، ح ۴۳۱۲۸ نقلاً عن الدیلمی وکلاهما عن عائشة وفیه «الناس» بدل «نفسه».
[۱۲]. الأمالی للطوسی، ص ۱۰۷، ح ۱۶۲؛ بحار الأنوار، ج ۶، ص ۴، ح ۴.
[۱۳]. مستدرک الوسائل، ج ۱، ص ۱۳۳، ح ۱۸۸ نقلاً عن لبّ اللباب للراوندی.
[۱۴]. مصباح الشریعة، ص ۵۲۳؛ بحار الأنوار، ج ۷۰، ص ۲۳، ح ۲۳.
[۱۵]. البلد الأمین، ص ۴۱۰؛ بحار الأنوار، ج ۹۴، ص ۳۹۶.
[۱۶]. الإنسان، آیه ۲۱.
[۱۷]. تفسیر مجمع البیان، ج ۱۰، ص ۶۲۳؛ بحار الأنوار، ج ۸، ص ۱۱۳.
[۱۸]. مصباح الشریعة، ص ۱۲؛ بحار الأنوار، ج ۷۰، ص ۲۲، ح ۲۲.
[۱۹]. مصباح الشریعة، ص ۵۲۱؛ بحار الأنوار، ج ۷۰، ص ۲۳، ح ۲۳.
با توجه به روایات، محبت الهی چه آثار و فوایدی دارد؟question and answerportal_libquestion and answerportal_libPersian