00000na 22 1 450239234
[۱] شيخ محمد حسن نجفى مى گويد: شيخ بهايى ، در كتاب الأربعين از عالمى نقل نموده كه او چنين شرطى را قائل بوده است، امّا نشانى از او به دست نمى دهد (ر .ك : جواهر الكلام: ج ۲۱ ص ۳۷۳).
[۲] ر . ك : الكافى ، حلبى : ص ۲۶۵، النهاية ، طوسى : ص ۲۹۹، المهذّب ، ابن برّاج : ج ۱ ص ۳۴۱، الوسيلة ، ابن حمزه طوسى: ص ۲۰۷، السرائر: ج ۲ ص ۲۲، شرائع الإسلام: ج ۱ ص ۲۵۹، قواعد الأحكام: ج ۱ ص ۵۲۵ ، تحرير الوسيلة: ج ۱ ص ۴۶۷.
[۳] مانند اين كه عمل كردن را شرط واجب دانسته ، و نه شرط وجوب، و يا روايات مخالف را متوجّه به نكوهش آمر غيرِ عامل دانسته است، نه آن كه در پىِ اعتبار شرط باشد كه در اين صورت ، با احاديث «ذمّ من يأمر بما لا يأتى» يا «ذمّ غير العامل بما يأمر به» ، هم جهت مى شود (ر.ك: جواهر الكلام: ج ۲۱ ص ۳۷۴ ، جامع المدارك، خوانسارى: ج ۵ ص ۴۰۶).
[۴] ر. ك: جواهر الكلام: ج ۲۱ ص ۳۷۲.
[۵] اين توضيح ، توسط فاضل ارجمند جناب آقاى عبدالهادى مسعودى تهيّه شده است .
کسی که می خواهد امر به معروف و نهی از منکر کند آیا باید خودش عامل باشد؟question and answerportal_libquestion and answerportal_libPersian