<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><root><leader xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim">00000na   22     1   450</leader><controlfield tag="001">239187</controlfield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">پي نوشت ها:<br />[1] . براي براي مطالعة بيشتر دربارة مكتب دئيسم ر. ك: ايان باربور، علم و دين، ترجمه بهاء الدين خرمشاهي، تهران، مركز نشر دانشگاهي، 1374، ص98ـ74؛ و فردريك پلستون، تاريخ فلسفه، ترجمه امير جلال الدين اعلم، تهران، سروش علمي و فرهنگي، 1370، ج5، ص182ـ178.<br />[2] . ايان باربور، همان، ص76.<br />[3] . ولتر (1694 – 1778) فيلسوف، نويسنده و مورخ فرانسوي كه يكي از شخصيت هاي برجستة عصر روشنگري بود.<br />[4] . ايان باربور، همان، ص76ـ77.<br />[5] . مجله معرفت، ش74، چاپ موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني، قم، ص74.<br />[6] . همان.<br />[7] . حکيمي، محمد رضا، (و ديگران)، الحياة، تهران، دائرة الطباعة والنشر، 1360، ج1، ص40.<br />[8] . کليني، محمد بن يعقوب، الكافي، بيروت، دارالتعاريف للمطبوعات، 1411، ج1، ص60.<br />[9] . براي آشنايي بيشتر با پيش نيازهاي اين برهان، ر. ك: مصباح يزدي، محمد تقي، راهنماشناسي، تهران، اميركبير، 1375، ص38ـ27.<br />[10] . الشفاء، ابن سينا، (الالهيات، المقالة العاشره، الفصل الثاني) قم، منشورات مكتبة آيت الله مرعشي، 1404، ص441.<br /> </subfield></datafield><datafield tag="200" ind1="1" ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">چرا تفکر دئیسم پایان یافته است؟</subfield><subfield code="b">question and answer</subfield><subfield code="f" /></datafield><datafield tag="101" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">Persian</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a" /></datafield></root>