00000na 22 1 450238510
[۱] پيامبر خدا(ص) مى فرمايد: «بالعدل قامت السماوات و الأرض؛ آسمان ها و زمين بر پايه عدل برپا شده اند»، (عوالى اللئالى: ج ۴ ص ۱۰۳ و تفسير الصافى: ج ۵ ص ۱۰۷).
[۲] زيرا مثلاً كسى كه هزاران بى گناه را كشته، تنها يك بار كشته مى شود.
[۳] اين موضوع در احاديث متعدّدى بيان شده است، از جمله در حديثى از امام رضا عليه السلام كه فرمود: «وَ تَوَدُّ النَّاسُ لَو كَانُوا أَحيَاءً وَ يَشفِى اللَّهُ صُدُورَ قَومٍ مُؤمِنِينَ؛ دوست داشتند كه شايد در آن وقت زنده مى بودند، فرا مى رسد، و خداوند، سينه هاى مردم باايمان را شفا مى دهد». (الغيبة، طوسى: ص ۴۴۰ ح ۴۳۱، بحار الأنوار: ج ۵۲ ص ۲۹۰ ح ۲۸).
[۴] اين موضوع با مسئله تفاوت ميزان ثواب در دولت عدل مهدوى و در حال غيبت، متفاوت است. در مسئله ثواب گفته مى شود : كسانى كه در زمان غيبت با همه سختى آن دوران، اهل عمل نيك هستند، نسبت به كسانى كه در دوران ظهور، همان اعمال را انجام مى دهند، ثواب بيشترى به دست مى آورند؛ زيرا بالاترين اعمال، سخت ترين آنهاست پيامبر(ص) فرمود : «أفضَلُ الأعمالِ أَضَرُّها أى أَشَقُّها» (بحار الأنوار: ج ۶۰ ص ۲۹۳). و نيز: «أَفضَلُ الأَعمالِ أَحمَزُها» (بحار الأنوار: ج ۶۷ ص ۱۹۱، مفتاح الفلاح: ص ۴۵ ؛ النهاية، ابن اثير: ج ۱ ص ۴۴۰ به نقل از ابن عبّاس با عبارت مشابه). امّا در موضوع رجعت، بحث بر سر ثواب نيست؛ بلكه بحث در باره اين است كه مؤمنان خالص، امكان به فعليت رساندن بسيارى از قابليت هاى خود را كه در دوران غيبت نيافته اند، در اين فرصت داشته باشند.
حکمت رجعت چیست؟question and answerPersian