<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><root><leader xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim">00000na   22     1   450</leader><controlfield tag="001">237894</controlfield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">  <br />[۱] . نساء: آیه ۵۹.<br />[۲] . ر. ک: تفسیر الفخر الرازی: ج۱۰ ص۱۱۴، أحکام القرآن: ج ۳ ص۱۷۸. اهل سنّت، مراد از (فان تنازعتم ...) را اختلاف میان اولو الأمر و مسلمانان می دانند، یعنی خداوند، هر دو گروه را در اختلافات به قرآن و سنّت، ارجاع داده است. البتّه این باور، مورد نقد است که بیان آن گذشت.<br />[۳] . فاء، اصطلاحاً فاء تفریع است (المیزان: ج۴ ص۳۸۷).<br />[۴] . تفسیر العیّاشی: ج۱ ص۲۵۲.<br />[۵] . همان: ص۲۴۷. همچنین ر. ک: همان: ص۲۵۴، الکافی: ج۸ ص۱۸۴.<br />[۶] . تفسیر القمّی: ج۱ ص۱۴۱. <br /> </subfield></datafield><datafield tag="200" ind1="1" ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">اگر اطاعت از اولو الأمر هم واجب است، چرا در دنباله آیه ی اولو الامر، در منازعات و اختلافات، فقط خدا و رسول را معرّفی کرده است؟</subfield><subfield code="b">question and answer</subfield><subfield code="f" /></datafield><datafield tag="101" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">Persian</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a" /></datafield></root>