<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><root><leader xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim">00000na   22     1   450</leader><controlfield tag="001">237122</controlfield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">پي نوشت ها:
[1] . مصباح يزدي، محمد تقي، معارف قرآن (خداشناسي،‌كيهان شناسي، انسان شناسي)، قم، مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره)، ‌1378، ج2، ص 16.
[2] . مطهري، مرتضي، مجموعه آثار، تهران، صدرا، چاپ اول، 1380، ج 20، ص 65، 64، 63 و 26. (با اندكي تصرف و تلخيص)
[3] . ر.ك، مجموعه آثار، ج3.
[4] . صفايي، سيد احمد، علم كلام، تهران، انتشارات دانشگاه تهران، چاپ ششم، 1374، ص 11، 10.
[5] . مصباح يزدي، محمد تقي، آموزش عقايد، تهران، انتشارات سازمان تبليغات اسلامي، چاپ سيزدهم، 1374، ج 2 و 1، ص 257.
[6] . ابراهيميان، سيد حسين، معرفت شناسي در عرفان، قم، انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه، 1378، ص 20.
[7] . مجلسي، محمد باقر، بحار الانوار، بيروت، مؤسسه الوفاء، چاپ دوم، 1403 ق، ج1، ص 225.</subfield></datafield><datafield tag="200" ind1="1" ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">آیا اسلام فلاسفه با عرفا و یا متکلمین با عرفا و یا متکلمین با فلاسفه و همة اینها با فقها فرق می کند؟ چرا هر کدام شیوه های خاص و در برخی موارد مخالف یکدیگر دارند؟</subfield><subfield code="b">question and answer</subfield><subfield code="f" /></datafield><datafield tag="101" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">Persian</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a" /></datafield></root>