00000na 22 1 450237090پي نوشت ها:
[1] . حجر/38.
[2] . مجلسي، محمدباقر، بحارالانوار، ج 60، ص 254، عياشي، تفسير، ج 2، ص 243؛ اثبات الهداة، ج 3، ص 551؛ تفسير صافي، ج 1، ص 906، تفسير برهان، ج 2، ص 343؛ تفسير الميزان، به نقل از تفسير قمي، ص 252، ج 12، ص 3.
[3] . مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، ج 11، ص 72.
[4] . تفسير نور الثقلين، ج 3، ص 13، حديث 45.
[5] . طباطبايي، محمدحسين، تفسير الميزان، ترجمه سيد محمد باقر موسوي همداني، نشر بنياد علمي، ج 12، ص 230.
[6]. قرائتي، تفسير نور، انتشارات در راه حق، چاپخانه سلمان فارسي، ج4، ص26 ـ 25.
[7] . مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، دارالكتب الاسلاميه، چاپ 26، ‌ج 6، ص 112.
[8] . انعام/112.
[9] . طباطبايي، محمدحسين، تفسير الميزان، چاپ جامعه مدرسين، ج20، ص395. در آیات آمده که شیطان تا وقت معلوم فرصت داده شده است و روایات وقت معلوم را زمانی می‎دانند که حضرت علی ـ علیه السّلام ـ رجعت نمایند که با او می‎جنگند و به یاری رسول اکرم ـ صلّی الله علیه و آله ـ او را خواهند کشت، پس از مرگ او آیا شرّ از بین می‎رود و اگر از بین برود اعمال نیک صالحان پس از آن چگونه اجر داده خواهد شد چون شرّی وجود ندارد که آنها بخواهند خود را از آن باز دارند؟ پس اجرشان بی‎معنا می‎شود؟question and answerPersian