<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><root><leader xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim">00000na   22     1   450</leader><controlfield tag="001">236964</controlfield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">پی نوشتها:
[1] اخلاص، 2؛ ترجمه مکارم شیرازی.
[2] ترجمه الميزان، ج ‌20، ص 672؛ تفسير نمونه، ج ‌27، ص 439.
[3]مریم،30؛ "قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتانِيَ الْكِتابَ وَ جَعَلَني‌ نَبِيًّا".
[4] مبلغی آبادانی، عبدالله، تاریخ ادیان و مذاهب، ج 2، شرح حال پولس. نک: پایگاه اطلاع رسانی امام جواد (ع).
[5] اگر چه عقیده ما این است که این کتاب موجود نمی تواند همان کتابی باشد که بر حضرت عیسی (ع) نازل شده است.
[6] آشنایی و بررسی مسیحیت (گروه تدوین کتب آموزشی)، معاونت تبلیغ حوزه، ص 25.
[7] انجیل متی، 12: 18.
[8] اعمال، 3: 13.
[9] انجیل مرقس، 16: 37- 39.
[10] یوحنا، 1: 12 – 13، بخشی از کتاب مقدس.
[11] رساله اول یوحنا، 4 : 7، بخشی از کتاب مقدس.
[12] اول تواریخ، 17: 11 – 14، بخشی از کتاب مقدس.
[13] تاریخ کلیسای قدیم.


</subfield></datafield><datafield tag="200" ind1="1" ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">چرا ما معتقدیم که خداوند نه زاده و نه زاییده شده است، اما مسیحیان حضرت مسیح (ع) را فرزند خدا می دانند؟ این تناقض بین ادیان چگونه قابل توجیه است؟ </subfield><subfield code="b">question and answer</subfield><subfield code="f" /></datafield><datafield tag="101" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a">Persian</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1=" " ind2=" " xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><subfield code="a" /></datafield></root>