00000na 22 1 450235261پي نوشت ها:
[1] . الماسيان، حسين، قواي نامرئي در بيان علوم، انتشارات گوتنبرگ، چاپ اول، 1368، ص 103ـ102.
[2] . فريد وجدي دائرة المعارف القرن العشرين، بيروت، ناشر دار المعرفه، چاپ سوم، ج4، ص387.
[3] . بيست پاسخ از هيات تحريريه مؤسسه در راه حق، ناشر در راه حق، 1360، ص151.
[4] . ر.ك: فلسفي، محمد تقي، معاد از نظر روح و جسم، ناشر هيئت نشر معارف اسلامي، 1360، ص314 و ص316. جريان علي (ع) و سلمان، مفصل در آن نقل شده است.
[5] . بيست پاسخ، همان، ص152.
[6] . مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، دار الكتب الاسلاميه، ج1، ص382.
[7] . دايرة المعارف فريد و جدي، ج4، ص 365.
[8] . معاد از نظر روح و جسم فلسفي، پيشين، ص322.
[9] . همان، ص313.
[10] . قواي نامرئي، پيشين، ص104 ـ 107.
[11] . همان، ص108.
[12] . همان، ص110 ـ 155.
[13] . فريد وجدي، دائرة المعارف، پيشين، ج4، ص366.
[14] . معاد فلسفي، همان، ص321.
[15] . طباطبايي، سيد محمد حسين، تفسير الميزان في تفسير القرآن، ناشر دار الكتب الاسلاميه، 1379 هـ ق، ج1، ص244 ـ 246. اين نظر كليت ندارد و دليل هاي بر خلاف آن داريم كه فقط به يكي از آنها اشاره مي شود «در صورتي كه تظاهر ارواح را مربوط بقوه تخيل افراد بدانيم ناگزير بايد قبول كنيم كه اولا فقط افراد جلسه باين و هم دچار مي شوند و ثانياً امكان احساس آن به هيچ وسيله براي ديگران وجود ندارد و اثر مثبتي بر اشياء و اجسام نمي نمايد.
در حالي­كه دانشمنداني مانند ويليام كروك شارل ريشه، اكاكوف، و گابريل دلان موفق شده اند از ارواح متظاهر در جلسه عكس برداري كنند به اين ترتيب فرضيه توهم منتفي مي شود و شكلهاي منعكس در صفحه دوربين را نمي توان بحساب تخيل گذاشت» قواي نامرئي، پيشين، ص108.
[16] . بيست پاسخ، همان، ص153.
[17] . همان، ص143. احضار روح اموات چیست؟question and answerPersian