00000na 22 1 450228981 پي نوشت ها:
[1] . رك: چمران، مصطفي، انسان و خدا، تهران، بنياد شهيد چمران، 1367، ص53- 78.
[2] . رك: جوادي آملي، عبدالله، شناخت شناسي در قرآن؛ تهران؛ مركز نشر فرهنگي رجاء، 1372، ص207-217.
[3] . رباني گلپايگاني, علي, درآمدي بر علم کلام, ص 34, انتشارات دار الفکر, چاپ اول , قم 1378.
[4]. رك: جوادي آملي، عبدالله؛ تبيين براهين اثبات خدا؛ قم؛ نشر اسراء؛ 1378؛ ص124- 128.
[5] . در اين زمينه رك: الطبرسي، احمد بن علي؛ الاحتجاج؛ تحقيق: سيد محمد باقر الخرسان؛ بيروت؛ دار النعمان؛ ص 20- 24؛ و نيز كليني؛ محمد بن يعقوب؛ اصول كافي؛ تحقيق: علي اكبر غفاري؛ تهران؛ دار الكتب الاسلاميه؛ 1388 ق؛ ص 72- 82.
[6] . با مطالعه خطب توحيدي نهج‌البلاغه اين حقيقت به خوبي آشكار خواهد شد اين خطبه‌ها سرشار از مفاهيم عقلي و فلسفي درباره خداوندمتعال است.
[7] . نهج‌البلاغه؛ صبحي صالح، خطبه 49.
[8] . رك: مطهري، مرتضي؛ شرح مبسوط منظومه، (مجموعه آثار)، تهران؛ انتشارات صدرا؛ 1380؛ ج9، ص361- 408.
[9] . به نظر مي‌رسد عبارات ايشان در صفحه 56 همين مدعا را تأييد مي‌كند. آيا اين ادعا صحيح است که خداوند را با ادله عقلي و منطقي نمي توان اثبات کرد؟ چنان که برخي همچون شهيد چمران به آن قائل اند؟question and answerReview commentsquestion and answerReview commentsPersian