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Introduzione IIMedioevo, ovvero la filosofo^ cristiana .. 5
Ragione e fede: dallo scontro all’incontro........................... 15
I motivi di un’opposizione........................................................................ 15
Ragione e fede in san Giovanni e san Paolo............................................19
Ellenismo e religione ebraica in Filone di Alessandria...........................22
Eresie e dogmi nei primi secoli cristiani..................................................24
Parola, Tradizione, Magistero................................................................... 25
La trasmissione del Messaggio................................................................. 27
II Canone....................................................................................................28
La Patristica o l’incontro tra fede e filosofia greca.........30
Le eresie del II secolo................................................................................32
I Padri apologisti.........................................................................................37
La scuola di Alessandria: Clemente e Origene........................................ 40
Le eresie del IV secolo e l’Arianesimo.....................................................42
Sant’Agostino....................................................................................... 47
II bisogno di Dio....................................................................................... 47
Il problema della verità..............................................................................48
L’illuminazione........................................................................................... 49
La coscienza e la memoria........................................................................ 51
Dalla verità a Dio........................................................................................52
Con quali nomi chiamare Dio?.................................................................54
“Ego sum qui sum”....................................................................................55
Creazione, Incarnazione e salvezza..........................................................56
Il male e il peccato......................................................................................58
La libertà..................................................................................................... 59
L’anima dell’uomo......................................................................................61
Fede, filosofia e teologia............................................................................62
Una conclusione interlocutoria.................................................................63
La filosofia cristiana dal VI ALL’XI secolo................................65
Severino Boezio......................................................................................... 65
Isidoro di Siviglia........................................................................................66
184 1m sapienza dei Medievali
Beda il Venerabile...................................................................................... 67
Alcuino di York......................................................................................... 67
Fredegiso di Tours.......................................................................... 68
Gotescalco di Orbais.................................................................................69
Incmaro di Reims...................................................................................... 70
Giovanni Scoto Eriugena.......................................................................... 71
Pier Damiani, Berengario di Tours, Lanfranco di Pavia........................ 75
La SCOLASTICA MEDIEVALI*: una visione d’insieme....................... 78
Il concetto di Scolastica.............................................................................78
Divisione e caratteri...................................................................................79
Gli strumenti della filosofia medievale.....................................................82
La mediazione della filosofia araba e L’AVERltOISMO.............87
Al-Farabi..................................................................................................... 87
Avicenna..................................................................................................... 88
Averroè e l’averroismo medievale.............................................................89
Anselmo di Canterbury..................................................................... 92
L’argomento ontologico............................................................................92
La discussione sugli universali e Pietro Abelardo................ 96
Le soluzioni del realismo...........................................................................96
Il nominalismo........................................................................................... 97
Il realismo moderato..................................................................................99
La posizione di Pietro Abelardo.............................................................100
San Tommaso d’Aquino.................................................................... 102
Doctor angelicus et communis......................................................................... 102
Il metodo realista del tomismo................................................................104
L’ontologia di san Tommaso.................................................................. 109
La persona umana....................................................................................124
La dimostrazione dell’esistenza di Dio nella Summa Theologiae.............127
La morale.................................................................................................. 133
La legge e il diritto....................................................................................136
San Bonaventura da Bagnoregio............................................... 140
Il Dottore sublime....................................................................................140
Non si fa filosofia senza Dio...................................................................143
La teoria della conoscenza e l’Illuminazione..........................................145
INDICE 185
LA CRISI DELLA SCOLASTICA................................................................. 151
Gioacchino da Fiore................................................................ 151
Giovanni Duns Scoto............................................................... 152
Guglielmo di Occam................................................................................155
Il concetto di persona umana nel Medioevo cristiano....160
Origine del termine “persona”................................................................160
La persona nella Bibbia........................................................................... 162
La definizione di Boezio.........................................................................164
Le precisazioni di san Tommaso........................................................... 165
Persona e personalismo........................................................................... 167
L’originalità classica del Medioevo cristiano..................... 169
Un punto di vista esterno al mondo.......................................................169
L’emergenza della natura e del mondo dell’uomo................................171
Ottimismo cristiano.................................................................................172
Varietà di forme e creatività nel Medioevo........................................... 173
La città medievale.....................................................................................174
Fecondità culturale del dogma delTIncamazione..................................175
L’ingresso di Aristotele nella cultura cristiana.......................................176
La dimensione comunitaria nel Medioevo............................................ 179
Un’antropologia positiva......................................................................... 180
Razionalità e superstizione...................................................................... 182
Una valutazione conclusiva..................................................................... 182</marc:subfield></marc:datafield>

        
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                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">معرفت شناسی دوره قرون وسطی</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">فلسفه قرون وسطی مسیحی</marc:subfield></marc:datafield>
        
        
        
                    
            
        
        

        
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">Fontana, Stefano</marc:subfield></marc:datafield>
                
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                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">اکام, ویلیام (William of Ockham؛ منطق‌دان و فیلسوف انگلیسی، واضع اصلی نظریه تیغ اوکام یا اُستُرهٔ اوکام یا اصل امساک یا اصل اختصار تبیین، نظریه نام‎گرایی یا اصالت تسمیه)  , #1285م.اوکام، انگلیس-۱۳۴۹م.مونیخ، آلمان </marc:subfield></marc:datafield>
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