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Cover
Inhaltsverzeichnis
ZUR ZITIERWEISE / SIGLENVERZEICHNIS
1. EINLEITUNG
1.1 Das Problemund die Fragestellung
1.2 Die Hauptthese in Abhebung vom Stand der Forschung
1.2.1 Das Paradigma : etaphysik und Nachmetaphysik9 1.2.2 Das Paradigma : nti-Realismus9 1.2.3 Das Paradigma : ifferenz und Negativität9 1.2.4 Das Paradigma : prache9 1.3 Der Gang der Untersuchung
2. DIE SCHLIESSUNG DER METAPHYSIK UND IHRE ENTGRENZUNG. Zwei Motive in der dekonstruktiven Metaphysikkritik Derridas
2.1 Schließung und Entgrenzung: Clôture und outre-clôture
2.1.1 Schließung statt Ende der Metaphysik. 2.1.2 Die zwei Schließungen der Metaphysik der Präsenz2.1.3 Die Entgrenzung (der Schließung) der Metaphysik der Präsenz
2.2 Die Schließung der Metaphysikin der Stimme
2.2.1 Derridas Dekonstruktion der husserlschen Metaphysik
2.2.2 Präsenz und die metaphysische Rolle der Stimme
2.3 Die Entgrenzung der Metaphysik in der Schrift
2.3.1 Vom Paradigma der Schrift zur Ur-Schrift
2.3.2 Von der phonozentrischen zur graphozentrischenS prachauffassung
2.4 Von der Ur-Schrift zum : llgemeinen System9 der différance
2.4.1 Eine approximative Semantik des (Un- )Wortes différance. 2.4.2 différance und ontologische Differenz: Derridas Heidegger-Kritik2.4.3 Das : llgemeine System9 der différance
3. HEGEL UND DIE SCHLIESSUNG DER METAPHYSIK
3.1 Die Schließung der Metaphysik im stimmlichen Zeichen bei Hegel
3.1.1 Derridas Argument in Der Schacht und die Pyramide
3.1.2 Kritik des derridaschen Arguments
3.1.2.1 Hegels Überwindung der Bedeutung im mechanischen Gedächtnis
3.1.2.2 Vom bedeuteten Signifikat zum spekulativen Begriff
3.2 Vom stimmlichen Zeichen zum prädikativen Satz: Die sprachliche Darstellung des spekulativen Begriffs in Hegels Logik. 3.2.1 Hegels Monismus des Begriffs und seine selbstexplikative Darstellung3.2.2 Die Darstellung des spekulativen Begriffs in Urteil und Schluss
3.2.2.1 Die Triplizität des Begriffs
3.2.2.2 Das Doppeltsehen des Begriffs im Urteil
3.2.2.3 Das Dreifachsehen des Begriffs im Schluss
3.2.3 Die Darstellung des spekulativen Begriffs als absolute Idee
3.3 Der prädikative Satz als metaphysischer Satz: Hegels eigene Metaphysikkritik
4. HEGEL UND DIE ENTGRENZUNG DER METAPHYSIK
4.1 Die Entgrenzung und das hegelsche System: Differenz und Identität. 4.1.1 Derridas verstreute Bezugnahmen auf Hegel: Die Differenz und ihre Aufhebung4.1.2 Hegels Aufhebung der Differenz als wesenslogisches Problem
4.1.2.1 Identität und Differenz als Bestimmungen des Wesens
4.1.2.2 Hegel als Denker irreduzibler Differenz
4.1.2.3 Hegels zweideutige Aufhebung der Differenz in den Grund
4.2 Die Entgrenzung des hegelschen Systems: Derridas Trauergeläut in Glas
4.2.1 Die avantgardistische Gestalt von Glas und ihre philosophischen Implikationen
4.2.2 Derridas dekonstruktives Argument: Die Schwester und ihr Bruder im System
4.2.2.1 Exposition des Arguments.</marc:subfield></marc:datafield>

        
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                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">هگل , گئورگ ویلهلم فریدریش (Georg Wilhelm Friedrich Hegel،فیلسوف بزرگ آلمانی : مکتب ایده‌آلیسم آلمانی، تاریخ‌گرایی، از مرتبطین نظریه مرگ خدا) , 1770#1831</marc:subfield></marc:datafield>
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                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">دریدا  , ژاک (Jacques Derrida؛ فیلسوف الجزایری‌تبار فرانسوی، یهودی تبار، پساساختارگرا، پسانوگرا، زمینه‌ی اصلی آثار او معنا و رابطه‌اش با متن است.), -1930م.ابیار، الجزایر#2004 م.پاریس،فرانسه</marc:subfield></marc:datafield>
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