
    <marc:collection xmlns:marc="http://www.loc.gov/MARC21/slim" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/MARC21/slim http://www.loc.gov/standards/marcxml/schema/MARC21slim.xsd">

    <marc:record>
        <marc:leader>000000000000000000000000</marc:leader><marc:controlfield tag="008">00000000000000000000000000000000000Per00</marc:controlfield><marc:datafield tag="245" ind1="1" ind2="0" ><marc:subfield code="a">بازخوانی فلسفی متون دینی در باب حقوق زنان از منظر نواندیشان دینی (نصرحامد ابوزید، محمدمجتهد شبستری، محمدباقر صدر، مرتضی مطهری)</marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="500" ind1=" " ind2=" " ><marc:subfield code="a">  </marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="505" ind1="0" ind2=" " ><marc:subfield code="a">فصل اول: کلیات 1 مقدمه . ............................................................................................................... 14 -1 ورت پ ژوهش . ........................................................................................ 14 8z 1 -1-1 2 هدف پژوهش ........................................................................................... 14 -1-1 ت پژوهش ...................................................................................... 15 { 3 سؤا -1-1 4 نظریهی پژوهش ....................................................................................... 16 -1-1 5 پیشینهی پژوهش ..................................................................................... 16 -1-1 6 ساختار پایان نامه ..................................................................................... 18 -1-1 2 مفاهیم و کلیات ............................................................................................... 19 -1 1 مدرنیته....................................................................................................... 19 -2-1 دینی ......................................................................................... 20 )c 2 نواندی -2-1 3 حقوق طبیعی .......................................................................................... 21 -2-1 4 جنبش فمینیسم ...................................................................................... 21 -2-1 5 حقوق زنان . .............................................................................................. 24 -2-1 فصل دوم:هرمنوتیک و تاریخی بودن فهم 1 مقدمه ............................................................................................................. 27 -2 هرمنوتیک ................................................................................. 38 )* 2 معنا شنا -2 3 تعریف علم هرمنوتیک ................................................................................. 39 -2 مسألهی فهم .................................................................. 41 )* 4 هرمنوتیک و برر -2 5 نقش پیش داوریها در فهم........................................................................... 42 -2 6 رابطهی فهم و تاریخمندی . ............................................................................. 43 -2 7 تاریخی بودن متن از نظر نو اندیشان دینی .................................................. 46 -2 حامد ابوزید . .................................................................................... 46 89 1 ن -7-2 2 محمد مجتهد شبستری ......................................................................... 51 -7-2 3 محمد باقر صدر .. ................................................................................ 59 -7-2 مطهری. .................................................................................... 62 )@ 4 مرت -7-2 5 تفاوت ها و شباهتهای نظری چهار متفکر دینی ............................ 67 -7-2 8 نقش هرمنوتیک فلسفی در بازسازی حیات دینی . ....................................... 69 -2 9 جمع بندی مطالب فصل ............................................................................... 70 -2 فصل سوم:واقعیت و گفتمان 1 تفسیر واقعیت و نسبت آن با گفتمان از منظر نو اندیشان .......................... 73 - 3 2 تعریف گفتمان .............................................................................................. 87 - 3 3 تحلیل گفتمان ............................................................................................... 89 - 3 فصل چهارم:جنسیت ........................................................... 105 )* 1 تعریف جنسیت از منظر روانشنا -4 2 کلیشههای جنسیتی ..................................................................................... 106 -4 3 انواع دیدگاههای جنسیتی ............................................................................ 108 -4 . ..................................................................... 110 )ƒ 4 ریشهی فرهنگ تبعیض جن -4 4 رابطهی جنسیت، زبان و قدرت ...................................................................... 114 -4 5 جمعبندی مطالب فصل . ............................................................................... 116 -4 فصل پنجم:نقد پیش فرضهای فلسفی تبعیض آمیز در مورد زنان 1 پیشفرضهای فقها در احکام دینی مربوط به حقوق زنان ........................... 121 -5 و به تبع 8c 1 قائل شدن به وجود نظام هایی طبیعی در زندگی ب -1-5 آن احکام دائمی برای آن ........................................................................................ 121 2 ذات گرایی در حوزهی مسائل مربوط به جنسیت و زنان ................... 123 -1-5 ف به تفاوتهای طبیعی زنان و مردان در ایجاد حقوق 8… 3 توجه -1-5 متفاوت برای آنان بدون وجود مدارک قابل دفاع عقلی و منطقی ................... 124 4 تصوراتی که درآن زن را به طبیعت نزدیک تر میدانند تا مردان را ... 125 -1-5 5 نقدپیش فرضهای فلسفی تفسیرهای تبعیض آمیز در مورد حقوق -2 زنان ............................................................................................................................ 126 ت و مسائل فقه پیرامون مسائل مربوط به فقه زنان ...................... 132  3 مشک -5 ت درونی فقه . ........................................................................... 134  1 مشک - 3-5 1 عدم تعیین مفهوم اوامر و نواهی خداوند در کتاب و سنت ...... 135 -1- 3-5 2 خارجیه یا حقیقیه بودن احکام مربوط به زنان ............................ 138 -1- 3-5 1 قضیهی خارجیه و قضیهی حقیقیه ....................................... 138 -2-1- 3-5 2 خارجیه یا حقیقیه بودن احکام از دید نو اندیشان دینی . ..... 138 -2-1- 3-5 3 توجه به مقتضیّات زمان در فقه ................................................. 139 -1- 3-5 4 عدم بکارگیری روشها و نظریات مختلف در باب معنا و اثر -1- 3-5 آن بر فهم ما از متون دینی .............................................................................. 140 مبتنی بر جنسیت .............................................. 143 )* 5 انسان شنا -1- 3-5 ت بیرونی فقه ........................................................................... 144  2 مشک - 3-5 ق . .............................................. 144  ق یا فقه جایگزین اخ  3 فقه بدون اخ - 3-5 4 تأثیر دیدگاه های نواندیشانه بر نگاه متفاوت به حقوق زنان ....................... 149 -5 فصل ششم: نتیجه نتیجه .................................................................................................................... 152 فهرست منابع...................................................................................................... 158</marc:subfield></marc:datafield>

        
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">نص</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">متون تاریخی</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">گفتمان (Diskurs)</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">علم تأویل</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">هرمنوتیک (فلسفه)</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">تاریخی بودن متن دینی</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">متن دینی</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">مرتضی مطهری</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">سید محمدباقر صدر</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">عقلانیت (مسائل جدید کلامی)</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">حقوق زن(جنسیت)</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">حقوق زن</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">سید محمدباقر صدر</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">مرتضی مطهری</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">نصر حامد ابوزید</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">نواندیشی دینی</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">جعفر مروارید</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">محمد مجتهد شبستری</marc:subfield></marc:datafield>
        
        
        
                    
            
        
        

        
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">نعمتی, مهرانگیز </marc:subfield></marc:datafield>
                
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="e">Author</marc:subfield></marc:datafield>
            
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">مروارید, جعفر (استادیار گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد)</marc:subfield></marc:datafield>
                
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="e">Conductor</marc:subfield></marc:datafield>
            
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">مسعودی, جهانگیر (دانشیار گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد), -1344ش.مشهد#</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="d">-1344ش.مشهد#</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="e">Thesis advisor</marc:subfield></marc:datafield>
            
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">ابوزید , نصرحامد (متفکر نواندیش مصری، مکتب نومعتزلی، قرآنیان=قرآنیون اهل سنت، اسلام بدون حدیث، از اندیشمندان معاصر عرب), -1945م.طنطا، استان غربیه، مصر#2010 م.قاهره، مصر</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="d">-1945م.طنطا، استان غربیه، مصر#2010 م.قاهره، مصر</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="e">Descriptor</marc:subfield></marc:datafield>
            
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">مجتهد شبستری, محمد (استاد سابق دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران، نواندیش دینی معاصر), #1315ش.-</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="d">#1315ش.-</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="e">Descriptor</marc:subfield></marc:datafield>
            
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">صدر, سیدمحمدباقر (علامه صدر، مرجع معاصر دینی مقیم نجف، از اندیشمندان معاصر عرب؛ مکتب کلامی معاصر نجف با روش تلفیقی &#171;عقلگرایی غیر فلسفی&#187; و &#171;نقلگرایی تحلیلی&#187; و محوریت &#171;روش اجتهادی اصولی&#187;), 1353 ه‍.ق  (کاظمین )#1400 ه‍.ق  (عراق (محل دفن: نجف))</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="d">1353 ه‍.ق  (كاظمين )#1400 ه‍.ق  (عراق (محل دفن: نجف))</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="e">Descriptor</marc:subfield></marc:datafield>
            
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">مطهری , مرتضی Murtaḍā Muṭahharī (فیلسوف، متکلم، مفسر و اندیشمند معاصر), 1298ش. فریمان، خراسان رضوی #1358 ش. تهران</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="d">1298ش. فریمان، خراسان رضوی #1358 ش. تهران</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="e">Descriptor</marc:subfield></marc:datafield>
            

        
            <marc:datafield tag="655" ind1="" ind2="7">
                <marc:subfield code="a">Thesis</marc:subfield>
                <marc:subfield code="2">local</marc:subfield>
            </marc:datafield>
           

        

        

        
        
        
        

    </marc:record>
    
    
</marc:collection>
