00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Per00توحید اسما و صفات: توضیح حدیث «نحن والله الاسماء الحسنى»[1] . بن باز، عبد العزيز بن عبد الله (م 1420)، فتاوى نور على الدرب.ج1، ص286. [2] . العثيمين، محمد بن صالح (م 1421)، مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين، جمع وترتيب: فهد بن ناصر بن إبراهيم السليمان، دار الوطن - دار الثريا، الطبعة الأخيرة، 1413 هـ.ج3، ص272. [3] . طباطبائی، محمدحسین، الميزان في تفسير القرآن، ج‏8، ص: 343 [4] . شوری، آیه 9 [5] . حجر، آیه 23. [6] . نساء، آیه139 [7] . انعام، آیه 57. [8] . اعراف، آیه 180. [9] . طه، آیه 8. [10] . طباطبائی، محمد حسین، الميزان، ج‏8، ص: 352. فالحياة و العلم صفتان، و الحي و العالم اسمان و إذ كان اللفظ لا شأن له إلا الدلالة على المعنى و انكشافه به فحقيقة الصفة و الاسم هو الذي يكشف عنه لفظ الصفة و الاسم فحقيقة الحياة المدلول عليها بلفظ الحياة هي الصفة الإلهية و هي عين الذات، و حقيقة الذات بحياتها التي هي عينها هو الاسم الإلهي، و بهذا النظر يعود الحي و الحياة اسمين للاسم و الصفة و إن كانا بالنظر المتقدم نفس الاسم و نفس الصف [11] . طباطبائی، محمد حسین، الميزان في تفسير القرآن، ج‏8، ص: 356 [12] . همان، [13] . كافى ج 1 ص 143 ح 4حضرت فرموده: «فرموده: مائيم به خدا سوگند آن اسماء حسنى كه خداوند عمل بندگان را جز با معرفت ما قبول نمى‏كند» [14] . طباطبائی، محمد حسین، الميزان في تفسير القرآن، ج‏8، ص: 358 [15] . طباطبائی، محمد حسین، الميزان في تفسير القرآن، ج‏8، ص: 359 [16] . «وانا لنحن نحیی ونمیت و نحن الوارثون» [17] . فصلت،آیه 53. ا آیات (قدرت و حکمت) خود را در آفاق جهان و نفوس بندگان کاملا هویدا و روشن می‌گردانیم تا ظاهر و آشکار شود که خدا (و آیات حکمت و قیامت و رسالتش همه) بر حق است. آیا همین حقیقت که خدا بر همه موجودات عالم پیدا و گواه است کفایت (از برهان) نمی‌کند؟ [18] . شيخ صدوق، التوحيد - قم، چاپ: اول، 1398ق.ص434. [19] . سجده، آیه 11. [20] . بقره، آیه 30. و (به یاد آر) وقتی که پروردگارت فرشتگان را فرمود که من در زمین خلیفه‌ای خواهم گماشت، گفتند: آیا کسانی در زمین خواهی گماشت که در آن فساد کنند و خونها بریزند و حال آنکه ما خود تو را تسبیح و تقدیس می‌کنیم؟! خداوند فرمود: من چیزی (از اسرار خلقت بشر) می‌دانم که شما نمی‌دانید. [21] بقره، آیه 31. و خدا همه اسماء را به آدم یاد داد، آن گاه حقایق آن اسماء را در نظر فرشتگان پدید آورد و فرمود: اسماء اینان را بیان کنید اگر شما در دعوی خود صادقید. [22] . مکارم شیرازی،ناصر، برگزیده تفسیر نمونه، ج1، ص62. [23] . بقره، آیه 31. فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَٰؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [24] .سید کمال حیدری، التوحید، ج2، ص406 [25] . سید کمال حیدری، التوحید، ج2، ص410 کلمات کليدي: توحید - توحید اسماء و صفات - اسماء وصفات الهی - شیعیان - شرک اسمای حسنی صفات خدا اسمای حسنی 2- اسماء حسنی در روایات اهل بیت علیهم السلام (متون دینی مرجع) تطبیق اسماء حسنی به ائمه (ع): احادیث تفسیری ذیل آیه 180 سوره اعراف: «و لله الاسماء الحسنی» question and answer local