00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Per00در ستایش اپیکور: در دنیای امروز لذت‌‌گرایی اخلاقی‌تر از مصرف‌گرایی استترجمانترجمانخوشبختی حسی گذراست، اپیکور به ما می‌آموزد چگونه بیشتر آن را بچشیم. در نگاه رواقیان نه‌تنها پشیمانی، بلکه احساساتی همچون خشم، شرم، شفقت و عشق، بیماری‌هایی در روح هستند و نیازمند درمان. پژوهش‌های تجربی اخیراً نشان داده‌اند که ما برای تصمیم‌گیری به احساسات نیاز داریم و در غیر این صورت دچار سردرگمی مداوم می‌شویم. روح نیز در نظرگاه اپیکوری از اتم‌ها ساخته شده و به هنگام مرگ گسسته و پراکنده می‌گردد؛ بنابراین هیچ نوع جاودانگی، رستاخیز، یا بازگشت برای روح وجود ندارد. تمرکز بر موفقیت در زندگی معاصر با تمرکزی دیگر روی مصرف‌ منفعلانۀ چیزهایی مانند تشک‌های خوشخواب یا جوراب‌های بافته‌شده از الیاف بامبو تکمیل می‌شود. اپیکور به طور مشخص بر لذت یادگیری و اندیشیدن درباره طبیعت و جهان اجتماعی تأکید می‌کند. رواقیون مکتب رواقی نظریه رواقی مرگ فلسفه رواقی اخلاق رواقی کاترین ویلسون (Catherine Wilson، استاد فلسفه) اپیکور, (Epicurus؛ فیلسوفی در یونان باستان و بنیان‌گذار نظام فکری اپیکوری), 341ق.م.#271قوم. 341ق.م.#271قوم. Descriptor ویلسون, کاترین (فیلسوف بریتانیایی/آمریکایی/کانادایی، استاد فلسفۀ دانشگاه یورک در تورنتو کانادا، نویسنده کتاب «چگونه اپیکوری باشیم؟ (How to Be an Epicurean)»، «مقدمه بسیار کوتاهی بر اپیکوریسم: A Very Short Introduction to Epicureanism» و «فرا اخلاق از دیدگاه اول شخص»), 1951م.# 1951م.# Author حاتمیان, علی (مترجم) Translator article marcgt portal_lib local Translation effect local