00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Per00بررسی تحلیلی آراء نومعتزله با تأکید بر آراء نصرحامد ابوزید و استنتاج دلالت های تربیتی آن فصل اول: کلیات 1-1-مقدمه 2 1-2-بیان مسئله 6 1-3-ضرورت و اهمیت تحقیق 9 1-4-اهداف تحقیق 11 1-5-سؤالات تحقیق 12 1-6-روش تحقیق 12 1-7-پیشینه تحقیق 14 1-8-تعریف اصطلاحات 18 فصل دوم: مبانی نظری معتزله کلاسیک 2-1-مقدمه 21 2-2- ریشه ها و عوامل شکل گیری معتزله 21 2-2-1- نگاهی به عوامل قتل عثمان 22 2-2-2-تقسیم بندی نیروها و خلافت امام علی(ع) 23 2-2-3-خوارج و مسئله ی امامت و حکم مرتکب کبیره 25 2-2-4-اندیشه جبرگرایی بنی امیه و قدریون.....................................................................................28 2-2-5-حسن بصری آغازگر اندیشه ی مسئله قضا و قدر 27 2-2-6-واصل بن عطا و مسئله مرتکب کبیره 29 2-2-7-نقش ایرانیان در شکوفایی مکتب معتزله 32 2-3- مبانی فکری و فلسفی معتزله کلاسیک 35 2-3-1-مبانی هستی شناسی 36 2-3-2-مبانی معرفت شناسی 44 2-3-3-مبانی انسان شناسی 50 2-3-4-مبانی ارزش شناسی 51 2-3-5-مبانی روش تحلیل و تفسیر 54 2-3-6-اختلاف اشاعره و معتزله 58 2-3-7-اشتراکات و تفاوتهای معتزله با سنت کلامی شیعه 59 2-3-8-اندیشه های اعتزالی با رویکرد تربیتی 60 2-3-9-جمع بندی و خلاصه ی فصل 60 فصل سوم:نومعتزله (قرائت ها و مبانی نظری) 3-1-مقدمه 64 3-2- فرایند شکل گیری موج اول نومعتزله 64 3-2-1-سید جمالدین اسدآبادی آغازگر اندیشه ی نومعتزله 66 3-2-2-گرایش های نومعتزلی: بعد از سید جمالدین اسدآبادی 68 3-2-3-مکتب تفسیر و تحلیل ادبی قرآن 71 3-2-4-موج اول نومعتزله و دستاوردهای تربیتی آنان 73 3-3- قرائت های نومعتزله: موج دوم 74 3-3-1-قرائت های اصلی و مطرحِ نومعتزله 74 3-3-1-1-قرائت محافظه کاری جدید: فضل الرحمن 75 3-3-1-2-قرآن شناسی فضل الرحمن 77 3-3-1-3-روش شناسی: هرمنوتیک دو مرحله ایی 79 3-3-1-4-پیشنهادها و راهکارهای رحمن 82 3-3-1-5-تأثیر اندیشه های رحمن 82 3-3-1-6-اندیشه های رحمن با رویکرد تربیتی 82 3-3-2-1-قرائت نواعتزالی تاکید بر نقد عقل عربی و نوسازی: محمد عابد جابری 83 3-3-2-2-اندیشه های جابری با رویکرد تربیتی 87 3-3-3-1-قرائت نومعتزلی پساساختارگرا و پسامدرن: محمد آرکون 87 3-3-3-2-روش شناسی آرکون 88 3-3-3-3-نقد عقل اسلامی 90 3-3-3-4-قرآن شناسی آرکون 91 3-3-3-5-پیشنهادات آرکون 92 3-3-3-6-قرائت نواعتزالی پسامدرن آرکون با رویکرد تربیتی 93 3-3-4-1-قرائت هرمنوتیکی: مجتهد شبستری 94 3-3-4-2-اهداف 95 3-3-4-3-مبانی روشی مجتهد شبستری 96 3-3-4-4-چیستی قرآن و وحی 97 3-3-4-5-قرائت هرمنوتیکی مجتهد شبستری با رویکرد تربیتی 98 3-3-5-1-قرائت بازگشت به سنت و نوسازی 98 3-3-5-2-قرائت بازگشت به سنت و نوسازی با رویکرد تربیتی 99 3-3-6-1-قرائت فمینیستی نومعتزله 100 3-3-6-2-نظریات فمینیستی نومعتزله 100 3-3-6-3-قرائت فمنیستی نومعتزله با رویکرد تربیتی 104 3-4- مبانی نظری نومعتزله 105 3-4-1-هستی شناسی نومعتزله 105 3-4-2-مبانی معرفت شناسی 107 3-4-3-انسان شناسی نومعتزله 109 3-4-4-ارزش شناسی نومعتزله 111 3-4-5-روش های نومعتزله 112 3-4-6-مبانی دین شناسی 113 3-4-7-مبانی قرآن شناسی نومعتزله 115 3-4-8-مبانی آرمانی و غایتی 117 3-4-9-مبانی تربیت نومعتزله 118 3-5-خلاصه و جمعبندی فصل 120 فصل چهارم: آراء و نظریات نصر حامد ابوزید 4-1-مقدمه 122 4-2-کلیات:مبانی فلسفی، دینی، اجتماعی، سیاسی ابوزید 123 4-2-1-مسئله و هدف بنیادین ابوزید 126 4-2-2-هستی شناسی ابوزید 127 4-2-3-معرفت شناسی ابوزید: نسبی گرایی و کثرت گرایی 128 4-2-4-الهیات ابوزید 129 4-2-5-انسان شناسی ابوزید 130 4-2-6-ارزش شناسی ابوزید 131 4-2-7-زیباشناسی و هنر از نظر ابوزید 131 4-2-8--نظریات اجتماعی و سیاسی ابوزید 132 4-3-مبانی قرآن شناسی ابوزید 135 4-3-1-هدف ابوزید از پژوهش قرآن 136 4-3-2-روش ترکیبی ابوزید 137 4-3-3--مبانی هرمنوتیک ابوزید 139 4-4- نتیجه گیری 154 4-4-1-نقد دیدگاه‌های هرمنوتیکی ابوزید 155 4-4-2-اهداف و آرمان های نصر حامد ابوزید 157 4-4-3-جامعه و انسان مطلوب ابوزید 159 4-4-4-نتیجه گیری با رویکرد تربیتی 160 فصل پنجم:دلالتهای تربیتی نومعتزله و نصر حامد ابوزید 5-1-مقدمه 163 5-2-تربیت از نظر نومعتزله 164 5-3-مبانی تربیت نومعتزله 167 5-4-رابطه دین و تربیت از نظر نومعتزله 171 5-5-اهداف تربیت نومعتزلی 173 5-6-محتوای درسی نومعتزله 175 5-7-روش های تربیت و تدریس 175 5-8-نظام تربیتی نومعتزله 176 5-9-معلم نومعتزلی 177 5-10-دلالتهای تربیتی نظریات نصر حامد ابوزید 177 5-11-خلاصه و جمع بندی 179 فصل ششم: نتیجه گیری 6-1-مقدمه 183 6-2-خلاصه و جمع بندی 184 6-3-نقد و بررسی اندیشه های نومعتزله و ابوزید 198 6-4-چه انتقاداتی بر دلالت های تربیتی 6-5-نتیجه گیری 224 6-6-پیشنهادات کاربردی 228 6-7-پیشنهادات پژوهشی 229 6-8-محدودیت های تحقیق 230 فهرست منابع 232 نومعتزله نصر حامد ابوزید نقد نومعتزله علی محمد حسین زاده محمدجعفر پاک سرشت پروانه ولوی مسعود صفایی مقدم نومعتزله عرب ابوزید , نصرحامد (متفکر نواندیش مصری، مکتب نومعتزلی، قرآنیان=قرآنیون اهل سنت، اسلام بدون حدیث، از اندیشمندان معاصر عرب), -1945م.طنطا، استان غربیه، مصر#2010 م.قاهره، مصر -1945م.طنطا، استان غربیه، مصر#2010 م.قاهره، مصر Descriptor دارم, احمد (دانشجوی دکتری فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه شهید چمران، اهواز) Author ولوی , پروانه (دانشیارگروه علوم تربیتی،دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی،دانشگاه شهید چمران اهواز،اهواز،ایران.) Conductor پاک سرشت , محمدجعفر (عضو هیات علمی بازنشسته گروه علوم تربیتی، دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی، دانشگاه شهید چمران، اهواز) Conductor صفایی مقدم, مسعود (استاد گروه علوم تربیتی، دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی، دانشگاه شهید چمران، اهواز ), #1335ش.بهبهان،خوزستان- #1335ش.بهبهان،خوزستان- Thesis advisor حسین زاده, علی محمد (استادیار گروه حکمت و فلسفه اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه شهید چمران، اهواز ), آبادان# آبادان# Thesis advisor Thesis local