
    <marc:collection xmlns:marc="http://www.loc.gov/MARC21/slim" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/MARC21/slim http://www.loc.gov/standards/marcxml/schema/MARC21slim.xsd">

    <marc:record>
        <marc:leader>000000000000000000000000</marc:leader><marc:controlfield tag="008">00000000000000000000000000000000000Per00</marc:controlfield><marc:datafield tag="245" ind1="1" ind2="0" ><marc:subfield code="a">بررسی تطبیقی روش‌شناسی تفسیر ابوالفتوح رازی و تفسیر ملا فتح اله کاشانی</marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="260" ind1="" ind2="" ><marc:subfield code="a">‫قم </marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="260" ind1="" ind2="" ><marc:subfield code="b">‏‫دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، انتشارات‮‬</marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="260" ind1="" ind2="" ><marc:subfield code="c">‏‫دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، انتشارات‮‬</marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="500" ind1=" " ind2=" " ><marc:subfield code="a">  </marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="520" ind1=" " ind2=" " ><marc:subfield code="a">‫روش شناسي تفاسير يكي از دانش هاي مرتبط با پژوهش هاي قرآن شناختي است كه در    دهه هاي اخير در ميان محققان و قرآن پژوهان جايگاه خاصي يافته است. از اين لحاظ، دو تفسير شيعي «روض الجنان و روح الجنان» و «منهج الصادقين في الزام المخالفين» را مي توان در زمره تفاسير جامع تلقي كرد. يعني تفاسيري كه از روش قرآن به قرآن و روش تفسير مأثور و نيز تاحدي روش عقلي اجتهادي در تبيين مفاهيم وحي بهره گرفته اند. در اين رساله براساس روش توصيفي و كتابخانه اي از ميان موضوعات علوم قرآني، دو موضوع نسخ و اسباب نزول در دو تفسير ياد شده مورد بررسي تطبيقي قرار گرفته است. كه بر مبناي آن مي توان گفت دو مفسر در موارد متعددي ديدگاه هاي مشتركي دارند. اما بدليل تقدم زماني ابوالفتوح رازي، نظرات وي در اهم محورهاي دو موضوع مذكور الهام بخش تفسير منهج الصادقين بوده است. نحوه پرداخت اين دو مفسر در مهم ترين مباحث كلامي- اعتقادي مانند توحيد، نبوت و امامت و موضوعات مربوط به آيات الاحكام و قصص و اخلاق نيز كه به شيوه تطبيقي مورد بررسي و تحقيق قرار گرفته حكايت از مشتركات زيادي دارد. كه از رهگذر آن مي توان به تأثير پذيري ملافتح اله از تفسير ابوالفتوح رازي وقوف يافت. در عين حال در مبحث تفسير آيات مربوط به امامت، ملافتح اله كاشاني در قياس با ابوالفتوح رازي به شكل گسترده تري وارد شده و در خلال مباحث تفسيري به اين موضوع توجه ويژه اي كرده است كه قرينه اي است آشكار بر ماهيت كلامي اين تفسير.  در موضوع مربوط به قصص و اخلاق دو مفسر با توجه به جنبه هاي واعظانه تفسيرشان و با عنايت به اهتمام ويژه آنان به بهره گيري از احاديث، روايات اسرايليات نيز جسته و گريخته در آنها بازتاب يافته است. و از اين نظر شايسته مي نمايد محققان در اين حوزه نيز به پالايش روايات تفسيري اهتمام ويژه اي داشته باشند.  کلید واژه ها:  تفسیر، روش شناسی، مناهج تفسیری، علوم قرآنی، اسباب نزول، نسخ، روض الجنان، منهج الصادقین، ابوالفتوح رازی، ملافتح اله کاشانی</marc:subfield></marc:datafield>

        
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">مسایل جدید روش شناسی</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">ابوالفتوح رازی</marc:subfield></marc:datafield>
        
        
        
                    
            
        
        

        
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">ابوالفتوح رازی, حسین بن علی  , 480ق. (ری) # #552ق./1158م. (ری (محل دفن: شهر ری، جوار مرقد امام‌زاده عبدالعظیم حسنی))</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="d">480ق. (ری) # #552ق./1158م. (ری (محل دفن: شهر ری، جوار مرقد امام‌زاده عبدالعظیم حسنی))</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="e">Descriptor</marc:subfield></marc:datafield>
            
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">کاشانی , ملافتح الله بن ملاشکر الله ,  - 988ق</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="d"> # 988ق</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="e">Descriptor</marc:subfield></marc:datafield>
            

        
            <marc:datafield tag="655" ind1="" ind2="7">
                <marc:subfield code="a">Thesis</marc:subfield>
                <marc:subfield code="2">local</marc:subfield>
            </marc:datafield>
           
            <marc:datafield tag="655" ind1="" ind2="7">
                <marc:subfield code="a">portal_lib</marc:subfield>
                <marc:subfield code="2">local</marc:subfield>
            </marc:datafield>
           

        

        

        
        
        
        

    </marc:record>
    
    
</marc:collection>
