
    <marc:collection xmlns:marc="http://www.loc.gov/MARC21/slim" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/MARC21/slim http://www.loc.gov/standards/marcxml/schema/MARC21slim.xsd">

    <marc:record>
        <marc:leader>000000000000000000000000</marc:leader><marc:controlfield tag="008">00000000000000000000000000000000000Per00</marc:controlfield><marc:datafield tag="245" ind1="1" ind2="0" ><marc:subfield code="a">عرفان حلقه، جریان عرفانی یا مسلک نو مسیحیت گرایی</marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="500" ind1=" " ind2=" " ><marc:subfield code="a">:<br><br />۱- عرفان ایرانی صیغه جدیدی در ادبیات عرفانی است، چون اگر در تاریخ اسلام و ایران نگاه کنید چیزی به نام عرفان ایرانی وجود نداشته و ندارد!<br><br />۲- پولس شکنجه گر معبد یهود بود و در شهادت استفان اولین شهید مسیحیت نقش بسزایی داشت، هنگامی که در تعقیب عده ای از مسیحیان بود در نزدیکیهای دمشق ندایی مسیح را می شنود و به او ایمان می اورد، سه سال به عربستان می رود و سپس به تبلیغ مسیحیت خود ساخته می پردازد. البته صحت این داستان را فقط خود پولس تایید می کند. به اعتقاد اکثر مورخان حتی خود مسیحیت آیینی که امروزه مسیحیان از آن پیروی می کنند ساخته پولس است و ربطی به تعالیمات حضرت عیسی (ع) ندارد؛ به همین دلیل نگارش اناجیل و برخی از نقل قولهای که منسوب به حضرت مسیح است را به پولس نسبت می دهند.<br><br />۳- تمام مطالب و نقل قولهایی که از پولس ذکر می شود از منابع زیر می باشد:<br><br />الف) کتاب مقدس، عهد جدید<br><br />ب) آشنایی با ادیان بزرگ، حسین توفیقی<br><br />ج) تاریخ جامع ادیان، جان بی ناس<br><br />د) مجله ندای مسیح و تعدادی دیگری از جزوات و مجلات.<br><br />۴- تاریخ جامع ادیان، جان بی ناس، ترجمه: علی اصغر حکمت، ص۶۱۳<br><br />۵- همان، ج۳، ص۶۹۵<br><br />۶- انسان از منظری دیگر، محمدعلی طاهری، ص۲۳<br><br />۷- کتاب مقدس، رومیان ۲۱:۳<br><br />۸- انسان از منظری دیگر، محمدعلی طاهری، ص۱۰۱<br><br />۹- همان، ص۲۰۹-۲۱۰<br><br />۱۰- الزلزلة-آیات ۷و۸<br><br />۱۱- الکهف- آیه۱۱۰<br><br />۱۲- آل‏عمران- ۳۰<br><br />۱۳- کتاب مقدس، اول یوحنا ۱۶:۴<br><br />۱۴- آشنایی با ادیان بزرگ، حسین توفیقی، ص۲۲۰<br><br />۱۵- درآمدی بر الاهیات مسیحی، آلستر مک کرات، ترجمه: عیسی دیباج، ص۵۰۲-۵۰۵<br><br />۱۶- انسان از منظری دیگر، محمدعلی طاهری، ص۲۰۳<br><br />۱۷- همان،ص۱۷<br><br />۱۸- این مطلب در اکثر مباحث کتاب انسان از منظری دیگر قابل مشاهده است.<br><br />۱۹- البته این محبت فقط در کلام است والا خشونتی که در کتاب مقدس(اناجیل) ذکر شده است در هیچ جای دیگری نمی توان یافت مانند:<br><br />الف) در حمله به شهری فرمان کتاب مقدس: فقط دختران باکره زنده بمانند. (کتاب مقدس، اعداد ۳۱:۱)<br><br />ب) فرمان کتاب مقدس در کشتار و سوزندان زنان و کودکان (کتاب مقدس،یوشع ۵: ۲۰-۲۵)<br><br />ج)کشتار و قتل عام ایرانیان در زمان خشایار شاه ( کتاب مقدس، استر ۱۰:۳۲)<br><br />د) هلوکاست باشان(کتاب مقدس،تثنیه۳:۳-۷) و دهها مورد اینچنینی که در کتاب مقدس به وفور یافت می شود.<br><br />۲۰- انسان از منظری دیگر، محمدعلی طاهری، ص۱۷۱<br><br />۲۱- کتاب مقدس، متی:۷<br><br />۲۲- انسان از منظری دیگر، محمدعلی طاهری،۱۹۹ </marc:subfield></marc:datafield>

        
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">عرفان حلقه</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">دین یهود</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">عرفان مسیحی</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">عرفان های نوظهور</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">عرفان حلقه</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">دین مسیحیت (دین الهی توحیدی تحریف شده)</marc:subfield></marc:datafield>
        
        
        
                    
            
        
        

        

        
            <marc:datafield tag="655" ind1="" ind2="7">
                <marc:subfield code="a">question and answer</marc:subfield>
                <marc:subfield code="2">local</marc:subfield>
            </marc:datafield>
           
            <marc:datafield tag="655" ind1="" ind2="7">
                <marc:subfield code="a">portal_lib</marc:subfield>
                <marc:subfield code="2">local</marc:subfield>
            </marc:datafield>
           

        

        

        
                <marc:datafield ind1="" ind2=" " tag="521"><marc:subfield code="a">adult</marc:subfield></marc:datafield>
           
        
        
        

    </marc:record>
    
    
</marc:collection>
