00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Per00آیا آیات و روایات؛ گویای این هستند که مجازات‌ها باید در ملأ عام اجرا شوند؟[1]. نور، 2.
[2]. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، ج 7، ص 188، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.
[3]. حائری طباطبایی، سید علی بن محمد، ریاض المسائل، ج 15، ص 517، قم، مؤسسه آل البیت (ع)، 1418ق.
[4]. طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الاحکام، ج 10، ص 150، تهران، دار الکتب الاسلامیه، 1407ق.
[5]. طوسی، محمد بن حسن، المبسوط، ج 5، ص 223، تهران، المکتبه المرتضویه، 1387ق.
[6]. مفید، محمد بن محمد، المقنعه، ص 780، قم، کنگره شیخ مفید، 1413ق.
[7]. البته امکان دارد که منظور از انصراف مردم، انصراف آنان از اجرای حدّ(پرتاب سنگ در سنگسار) باشد، ولی ممکن است منظور از انصراف مردم؛ رفتن آنان باشد؛ چرا که در روایت آمده: تنها امام و دو فرزندشان باقی ماندند.
[8]. ر. ک: «پیشینه تاریخی حکم سنگسار (رجم)»، سؤال 1548.
[9]. مکارم شیرازی، ناصر، استفتاءات جدید، ج3، ص 360، قم، مدرسه امام علی بن ابی‌طالب(ع)، 1427ق عقاب آیه 2 نور تفسیر قرآن question and answer local portal_lib local adult specialized