00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Per00تفاوت آینده ‌نگری با آرزوهای دراز را از کجا باید شناخت؟[1] . نهج البلاغه، حکمت، 390
[2] . همان حکمت، 391
[3] . کلینی، کافی، ج 1، ص 433، دار الکتب الاسلامیة، تهران، 1365ش.
[4] . نهج البلاغه، حکمت، 268.
[5] . اسراء، 29.
[6] . نهج البلاغه، حکمت 33.
[7] . نراقی، محمد مهدی، جامع السعادات، ج 2، ص 220، اسماعیلیان، قم، 1428ق- 1368ش.
[8] . نراقی، احمد، معراج السعادة، ص 512، انتشارات امین و رشیدی، تهران، چاپ قدیم.
[9] . ر. ک: جامع السعادات، ج 2، ص 220- 221.
[10] . حجر، 3.
[11] . بقره، 177.
[12] . توبه، 111.
[13] . حشر، 9. «آنها را بر خود مقدّم مى‏دارند هر چند خودشان بسیار نیازمند باشند کسانى که از بخل و حرص نفس خویش باز داشته شده‏اند رستگارانند».
[14] . موسوی اصفهانی، سید جمال الدین، پیامهای اقتصادی قرآن، ص 500، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ اول، 1368.
[15] . بقره، 273. «(انفاقِ شما، مخصوصاً باید) براى نیازمندانى باشد که در راه خدا، در تنگنا قرار گرفته‏اند (و توجّه به آیین خدا، آنها را از وطنهاى خویش آواره ساخته و شرکت در میدانِ جهاد، به آنها اجازه نمى‏دهد تا براى تأمین هزینه زندگى، دست به کسب و تجارتى بزنند) نمى‏توانند مسافرتى کنند (و سرمایه‏اى به دست آورند) و از شدّت خویشتن‏دارى، افراد ناآگاه آنها را بى‏نیاز مى‏پندارند امّا آنها را از چهره‏هایشان مى‏شناسى و هرگز با اصرار چیزى از مردم نمى‏خواهند. (این است مشخّصات آنها!) و هر چیز خوبى در راه خدا انفاق کنید، خداوند از آن آگاه است».
[16] . پیامهای اقتصادی قرآن، ص 500.
[17] . بقره، 195، «و نیکى کنید! که خداوند، نیکوکاران را دوست مى‏دارد».
[18] . همان، 261، «کسانى که اموال خود را در راه خدا انفاق مى‏کنند، همانند بذرى هستند که هفت خوشه برویاند که در هر خوشه، یکصد دانه باشد و خداوند آن را براى هر کس بخواهد (و شایستگى داشته باشد)، دو یا چند برابر مى‏کند و خدا (از نظر قدرت و رحمت،) وسیع، و (به همه چیز) داناست».
[19] . ر. ک: پیامهای اقتصادی قرآن، ص 499- 511.
[20]. نهج البلاغه، خ 225.
[21] . تکاثر، 1-2.
[22] . نهج البلاغه، نامه 27.
آینده نگری آینده نگری مثبت آینده نگری منفی پس انداز آرزوهای انسان آرزوهای دراز طول امل رذایل اخلاقی فضایل اخلاقی دوراندیشی آرزوی طولانی question and answer local adult specialized