00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Per00چرا برخی ابن عربی را کافر و برخی او را عارف کامل می‌دانند؟1] . آشنايي با علوم اسلام، مرتضي مطهري، ج 2، ص 131، انتشارات صدرا.
[2] . جلوه‌هاي تصوف و عرفان در ايران و جهان ص 252، عطاءالله تدين، انتشارات تهران،ج اول .
[3] . عرفان نظري، سيد يحيي يثربي ، ص 181، مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامي قم، پائيز 1372، چ اول.
[4] . نفحات الانس، ص 488_489 به نقل از داوريهاي متضاد درباره محي الدين عربي، داود الهامي، ص 153،انتشارات مكتب‌اسلام، بهار1379، چ اول.
[5] . جامع الاسرار ومنبع الاسرار، سيد حيدر آملي، ص 77،177،118،163،444،445 به نقل از داوريهاي متضاد درباره محيي ا لدين عربي، داودالهامي،ص157.
[6] . داوريهاي متضاد درباره محيي الدين عربي، داود الهامي، ص 144.
[7] . دايره‌المعارف تشيع، ذيل واژه ابن عربي، چ اول، ص 348، تهران 1380، نشر شهيد سعيد محبي.
[8] .كيهان انديشه، ختم ولايت در انديشه ابن عربي، سيد جلال الدين آشتياني ش 26،ص 103.
[9] . نامه امام به گورباچف 11/10/67 به نقل از كيهان انديشه، مقاله ابن عربي و عرفان نظري، بهروز صاحب اختياري، ش 24،ص 119.
[10] . چهل حديث، امام خميني، ص 13، نشرآثار امام چاپ 20،1378.
[11] .مصباح الهدايه ال الخلافه: .والولايه، امام خميني، ترجمه احمدفهري، ص 73،نشرپيام آزادي، 1360. فلسفه ملاصدرا و عرفان ابن عربی ابن عربی از نظر شیعیان شارحان نظریه های عرفانی ابن عربی بزرگان تصوف اندیشه ابن عربی منابع اندیشه ابن عربی بیان چندوجهی ابن عربی علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی مرتضی مطهری ابن عربی عرفان نظری ابن عربی , شیخ اکبر؛ محیی الدین محمدبن علی (Ibn Arabi؛ شاعر، فیلسوف و عارف مشهور قرن هفتم هجری، از اولاد حاتم طائی، متولد اندلس، صاحب کتب «فتوحات مکیه» و «فصوص الحکم»، نظریه وحدت وجود), 560ق/1165م.#638ق/1240م. 560ق/1165م.#638ق/1240م. Descriptor question and answer local adolescent adult general juvenile specialized 1. جستجو در عرفان اسلامي، داوود الهامي، انتشارات مكتب‌اسلام,2. كيهان انديشه، ش 34، مقاله شارحان مكتب ابن عربي، علي صفايي,3. كيهان انديشه، وحدت وجود در عرفان اسلامي، رحيم‌نژاد سليم,4. محيي ا لدين بن عربي، محسني جهانگيري، انتشارات دانشگاه تهران,5. داوريهاي متضاد درباره محيي ا لدين عربي، داود الهامي، انتشارات مكتب اسلام.,