0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000مگر در احاديث نيامده است كه در هر دورة صد ساله يك مجدد پيدا مي‌شود، چرا غلام احمد قادياني را به عنوان مجدد نمي‌پذيرند؟[1] . متقي هندي، كنز العمال، بيروت، نشر مؤسسة الرساله، 1409 هـ ق، ج12، ص193، ح 34623. 2. حاكم نيشابوري، المستدرك علي الصحيحين، طبع حيدرآباد، 1344 هـ ق، ج4، ص 552. 3. شيباني،محمد بن حسن, الجامع الصغير، طبع مصر، 1356 هـ ق، ج 2، ص 281. 4. خطيب بغدادي، تاريخ بغداد، بيروت، نشر: دار الكتب العلميه، سال نشر 1417 هـ ق، ج 2، ص 59 ـ 60. و از شيعه نيز ميرزاي نوري در خاتمه المستدرك، طبع آل البيت ـ عليهم السّلام ـ ، سال نشر: 1416 هـ ق، ج3، ص 273. [2] . مطهري، مرتضي، اسلام و مقتضيات زمان، انتشارات صدرا، ج1، ص 387 ـ 388. [3] . كليني، محمّد بن يعقوب، اصول كافي، ج1، ص 190، باب ان الائمة شهداء الله عزوجل. [4] . عزيزي، السراج المنير، در شرح جامع الصغير سيوطي، طبع مصر، سال نشر: 1304 هـ ق، ج1، ص 411. [5] . حرعاملي، وسائل الشيعه، ج 27، ص 150 باب وجوب الرجوع في القضاء‌و الفتوي الي رواة الحديث من الشيعه. [6] . مجلسي، محمد باقر، بحارالانوار، ج 2، ص 90 باب من يجوز اخذ العلم منه. [7] . صف/6. [8] . عاملي، سليمان ظاهر، قاديانيه، قم، نشر مركز الغدير، 1420 ق. [9] . نقل از همان. خاتمیت نبوت خاتمیت خاتمیت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله خاتمیت رسالت خاتمیت رسول خاتمیت شریعت خاتمیت نبوت ختم ولایت خاتمیت شریعت فلسفه خاتمیت شبهات خاتمیت انحرافات دین قادیانی, غلام احمد بن غلام مرتضی (موسس فرقه قادیانی/ متمهدی: مدعی دروغین مهدویت) , 1250ق.#1326ق. 1250ق.#1326ق. Descriptor question and answer local