00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Per00چرا حضرت خضر آن جوان را کشت در حالی که مرتکب معصیتی نشده بود و اگر گفته شود علم داشت، قصاص قبل از جنایت است که حضرت امیر ـ علیه السلام ـ با این که علم به جنایت ابن ملجم داشت و به او فرمود: تو مرا می کشی، ولی با این حال قصاص قبل از جنایت نکرد؟پي نوشت ها:
[1]. انبياء/69.
[2]. مجلسي، محمد باقر، بحارالانوار، بيروت، موسسه الوفا، 1404ه‍ ق، ج 5، ص 140؛ مطهري، مرتضي، مجموعة آثار، تهران، صدرا، چاپ نهم، 1378، ص 405 و 406.
[3]. كهف/74.
[4]. مرتد فطري در مقابل مرتد ملي است، اولي موقعي اطلاق مي شود كه پدر و مادر يا يكي از آن ها مؤمن بوده اند ولي اين فرد بعدها از ايمان خارج مي شود. و دومي زماني اطلاق مي شود كه پدر و مادر آن فرد كافر بوده اند و او بعدها ايمان مي آورد ولي از ايمان خارج مي‌شود و به كفر رو مي‌آورد
[5]. سبحاني، جعفر، منشور جاويد، قم، مؤسسة امام صادق ـ عليه السلام- ، ج 12، ص 235؛ صادقي، محمد، الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسند، تهران، انتشارات فرهنگ اسلامي، چاپ دوم، 1365 ش، ج 15 و 16، ص 167؛ مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دارالكتب الاسلامية، چاپ ششم، 1368، ج12، ص507 و 508.
[6]. كهف/82.
[7]. مكارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، تهران، دارالكتب الاسلاميه، چاپ ششم، 1368، ج 12، ص 507 و 508.
[8]. طباطبايي، محمد حسين، تفسير الميزان في القرآن، بيروت، دارالمطبوعات اعلي، چاپ اول، ج 13، ذيل آية 82. و نيز فخر رازي، تفسير كبير، ذيل اين آيه تقريباً همين دو نظريه را مطرح مي كند. عصمت پیامبران نظام حاکم بر هستی پیامبر شناسی در قرآن نظام تکوینی نظام تشریعی حضرت خِضر(ع) .پیامبر, حضرت خضر علیه السلام Descriptor question and answer local portal_lib local adolescent adult general juvenile specialized other معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:,1. تفسر اثني عشري، حسين حسيني شاه عبدالعظيمي، تهران، ميقات، اول، 1363ه‍ ش، ج8، ص94.,2. تفسير آسان، محمد جواد نجفي، تهران، اسلاميه، اول، 1363ه‍ ش، ج10، ص367.