00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Per00حقیقت عصمت چیست و ابعاد آن از دیدگاه متکلمین چگونه است؟[1] . احمد بن فارس، معجم المقاييس في اللغة، ص 779، دارالفکر، بيروت، 1418 ه الطبعة‏ الثانية.
[2] . ابن منظور، لسان العرب، ج 10، ص 175، دار صادر، بيروت، 2000 م، الطبعة الاولي.
[3] . هود، 43.
[4] . العصم الاِمساک: قال: «لا عاصم اليوم من امر اللّه» اي لاشي‏ء يعصم منه. المفردات في غريب القرآن، ص 337.
[5] . شرح المواقف، ج 8، ص 280.
[6] . همان.
[7] . حقيقة العصمة أن لايخلق اللّه تعالي في العبد الذنب مع بقاء قدرته و اختياره. شرح العقائد النسفية، ص 113.
[8] . رسائل الشريف المرتضي، ج 3، ص 326، مؤسسة‏النور، بيروت.
[9] . تلخيص المحصل، ص 369، دارالاضواء، بيروت.
[10] . اللوامع الإلهية، ص 243، تحقيق آية‏اللّه قاضي طباطبايي، دفتر تبليغات حوزه علميه قم، 1422 ق.
[11] . تلخيص المحصّل، ص 369.
[12] . شرح المواقف، ج 8، ص 281، نيز ر.ک: اللوامع الإلهية، ص 244.
[13] . وي، از علماي برجسته ماتريدي است کتاب شرح العقائد النسفيه تأليف سعدالدين تفتازاني را شرح کرده و آن را «النبراس» ناميده است. در سال 1239 ه.ق وفات کرده است.
[14] . النبراس، ص 532، پاکستان، مکتبة حقانية و مکتبة امدادية.
[15] . تلخيص المحصل، ص 368؛ شرح المواقف، ج 8، ص 281.
[16] . تلخيص المحصل، ص 368. ارشادالطالبين الي نهج المسترشدين، ص 301، در کتاب اللوامع الالهية اين قول به اشاعره نسبت داده شده است، ص 244، ولي با توجه به مطالب ياد شده در متن چنين نسبتي پذيرفته نيست.
[17] .شرح المواقف، ج8، ص264؛ شرح المقاصد، ج5 ،ص50.
[18] .همان.
[19] .ارشاد الطالبين، الي نهج المسترشدين، ص303-304.
[20] . شرح المقاصد، ج2،ص193.
[21] . النبراس ، ص 451.
[22]. رک. شرح المواقف، ج 8، ص265 ؛ شرح المقاصد، ج5، ص50.
[23] . الشفاء بتعريف حقوق المصطفي، ج2، ص127، 128. حقیقت عصمت عصمت نبوت question and answer local gateway for meanings local adolescent adult general juvenile specialized