
    <marc:collection xmlns:marc="http://www.loc.gov/MARC21/slim" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/MARC21/slim http://www.loc.gov/standards/marcxml/schema/MARC21slim.xsd">

    <marc:record>
        <marc:leader>000000000000000000000000</marc:leader><marc:controlfield tag="008">00000000000000000000000000000000000Per00</marc:controlfield><marc:datafield tag="245" ind1="1" ind2="0" ><marc:subfield code="a">از نگاه قرآن ابزارهاى معرفت چیست؟</marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="500" ind1=" " ind2=" " ><marc:subfield code="a"><br />[۱] المنجد فی اللغة: ص ۵۶۶.<br />[۲] ق: آیه ۳۷.<br />[۳] الكافى: ج ۱ ص ۱۶ ح ۱۲.<br />[۴] شعرا: آیه ۱۹۳ و۱۹۴.<br />[۵] آشنایى با قرآن: ص ۶۰.<br />[۶] النهایة: ج ۴ ص ۷۶.<br />[۷] بقره: آیه ۲۲۵.<br />[۸] همان: آیه ۲۸۳.<br />[۹] ق: آیه ۳۳.<br />[۱۰] شعرا: آیه ۸۹.<br />[۱۱] آشنایى با قرآن: ص ۶۰.<br />[۱۲] غرر الحكم: ح ۱۰۸۷.<br />[۱۳] همان: ح ۲۰۴۶.<br />[۱۴] همان: ح ۴۰۵.<br />[۱۵] كنز العمّال: ج ۲ ص ۴۲ ح ۳۰۴۳ به نقل از الفردوس.<br />[۱۶] ر. ك: بصائر الدرجات: ص ۲۷ ح ۴.<br />[۱۷] الكافى: ج ۲ ص ۲۶۷ ح ۲.<br />[۱۸] از روایتى كه در این مورد از امام صادق علیه السلام نقل شده است استفاده مى شود كه مقصود از «روح ایمان» فرشته است. متن روایت این است: ما من قلب إلا وله اُذنان على إحداهما ملك مرشد، و على الاُخرى شیطان مفتن ؛ هذا یأمره، و هذا یزجره... (الكافى: ج ۲ ص ۲۶۶ ح ۱).<br />[۱۹] نهج البلاغة: خطبه ۱۹۲.<br />[۲۰] همان. <br /> </marc:subfield></marc:datafield>

        
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">ابزار معرفت</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">کارکرد صحیح ابزار معرفت</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">شناخت</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">شناخت انسان</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">ابزارهای معرفت (مسائل جدید کلامی)</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a"> اصطلاحنامه علوم قرآنی</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">معرفت</marc:subfield></marc:datafield>
        
        
        
                    
            
        
        

        

        
            <marc:datafield tag="655" ind1="" ind2="7">
                <marc:subfield code="a">question and answer</marc:subfield>
                <marc:subfield code="2">local</marc:subfield>
            </marc:datafield>
           

        

        

        
                <marc:datafield ind1="" ind2=" " tag="521"><marc:subfield code="a">adolescent</marc:subfield></marc:datafield>
           
                <marc:datafield ind1="" ind2=" " tag="521"><marc:subfield code="a">adult</marc:subfield></marc:datafield>
           
                <marc:datafield ind1="" ind2=" " tag="521"><marc:subfield code="a">juvenile</marc:subfield></marc:datafield>
           
                <marc:datafield ind1="" ind2=" " tag="521"><marc:subfield code="a">specialized</marc:subfield></marc:datafield>
           
        
        
                <physicalDescription>
                    
                    
                    
                    
                    
                    

                </physicalDescription>
            
        
                <marc:datafield tag="500" ><marc:subfield code="a">منبع : مبانی شناخت پدیدآورنده: محمّد محمّدی ری شهری زمان انتشار: 1388 از صفحه 179 ـ 192</marc:subfield></marc:datafield>
            

    </marc:record>
    
    
</marc:collection>
