
    <marc:collection xmlns:marc="http://www.loc.gov/MARC21/slim" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/MARC21/slim http://www.loc.gov/standards/marcxml/schema/MARC21slim.xsd">

    <marc:record>
        <marc:leader>000000000000000000000000</marc:leader><marc:controlfield tag="008">00000000000000000000000000000000000Per00</marc:controlfield><marc:datafield tag="245" ind1="1" ind2="0" ><marc:subfield code="a">اگر کسی بگوید ابن ملجم لعنة الله علیه در کشتن حضرت علی ـ علیه السّلام ـ قصد خیر داشت. چون فرضاً یقین پیدا کرده بود که حضرت علی ـ علیه السّلام ـ و معاویه و عمر و عاص فتنه برای اسلام هستند و باید از مسیر اسلام برداشته شوند. لذا هرچند در کشتن علی ـ علیه السّلام ـ به خطا رفت لکن از باب انقیاد باید معاقب نشود؟</marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="500" ind1=" " ind2=" " ><marc:subfield code="a">پي نوشت ها:<br />[1]  . انصاري، مرتضي، فرائد‌الاصول، قم، مؤسسه النشر الاسلامي، ج 1، ص 330.<br />[2]  . نساء/ 65.<br />[3]  . نگاه كنيد به مطهري، مرتضي، مجموعه آثار، ج 1، ص 286 ـ 303 و نيز تفسير الميزان،‌ ج 1، ص 306 ـ 329.<br />[4]  . قمي، عباس، منتهي الآمال، نشر جاويدان، بي‌تا، ص 309 ـ 310،‌ كتب ديگري كه در باب زندگي امام علي ـ عليه السّلام ـ  نوشته شده است.<br />[5]  . سبحاني، جعفر، فروغ ولايت، قم، ‌مؤسسه امام صادق،‌ چاپ پنجم، 1380، ص 688 به بعد به نقل از منابع متعدد.<br />[6]  . همان، 730 به نقل از:كشف الغمه، ج 1، ص 267.<br />[7]  . براي بررسي منابع اهل سنّت در اين مورد مراجعه كنيد به، السيّد كمال الحيدري، مدخل الي الامامة، قم، دارالصادقين، چاپ دوم، 1421 هـ ، ص 38.<br />[8]  . ثم لآتينهّم من بين ايديهم و من خلفهم و عن ايمانهم و عن شمائلهم و لاتجد اكثرهم شاكرين؛ اعراف/ 17.<br />[9]  . لأزُينن لهم في الارض و لاغويّنهم اجمعين؛ حجر/ 39، و اذ زين لهم الشيطان اعمالهم؛ انفال/ 11، و نيز نمل/ 24، عنكبوت/ 38، فجر/ 35، و... ؛ درباره تسويل نص؛ محمد/ 25، يوسف/ 18، ... . </marc:subfield></marc:datafield>

        
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">شهادت امیرالمومنین (ع)</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">نیت و قصد</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">حسن فعلی</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">حسن فاعلی</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">حسن و قبح فعلی</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">حسن و قبح افعال</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">حدیث رفع</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">قبح فاعلی</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">جبر و اختیار(کلام)</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">ب. امام اول(حضرت امام علی ع)</marc:subfield></marc:datafield>
        
        
        
                    
            
        
        

        
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">ام‍ام‌ اول‌ (امام علی), امیر المومنین ع‍ل‍ی‌ب‍ن‌ اب‍ی‌طال‍ب‌(ع‌) , ۲۳ ق‍ب‍ل‌ از ه‍ج‍رت‌ # # ۴۰ق‌./661م.</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="d">۲۳ ق‍ب‍ل‌ از ه‍ج‍رت‌ # # ۴۰ق‌./661م.</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="e">Descriptor</marc:subfield></marc:datafield>
            
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">عبد الرحمان بن ملجم مرادی ، - 40ق</marc:subfield></marc:datafield>
                
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="e">Descriptor</marc:subfield></marc:datafield>
            

        
            <marc:datafield tag="655" ind1="" ind2="7">
                <marc:subfield code="a">question and answer</marc:subfield>
                <marc:subfield code="2">local</marc:subfield>
            </marc:datafield>
           

        

        

        
                <marc:datafield ind1="" ind2=" " tag="521"><marc:subfield code="a">adolescent</marc:subfield></marc:datafield>
           
                <marc:datafield ind1="" ind2=" " tag="521"><marc:subfield code="a">adult</marc:subfield></marc:datafield>
           
                <marc:datafield ind1="" ind2=" " tag="521"><marc:subfield code="a">general</marc:subfield></marc:datafield>
           
                <marc:datafield ind1="" ind2=" " tag="521"><marc:subfield code="a">juvenile</marc:subfield></marc:datafield>
           
                <marc:datafield ind1="" ind2=" " tag="521"><marc:subfield code="a">specialized</marc:subfield></marc:datafield>
           
                <marc:datafield ind1="" ind2=" " tag="521"><marc:subfield code="a">other</marc:subfield></marc:datafield>
           
        
        
                <physicalDescription>
                    
                    
                    
                    
                    
                    

                </physicalDescription>
            
        
                <marc:datafield tag="500" ><marc:subfield code="a">معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:,1. پژوهش عميق پيرامون زندگي علي ـ عليه السّلام ـ از آيت الله سبحاني، نشر جهان‌آرا.,2. الالهيات، آيت الله جعفر سبحاني،‌ج 2، بحث شقاوت و سعادت.,3. ملل و نحل، همان، ج 5، بحث عقايد خوارج.,4. التربية الروحيه، سيد كمال الحيدري، دارالصادقين، قم، ايران.</marc:subfield></marc:datafield>
            

    </marc:record>
    
    
</marc:collection>
