00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Per00چرا در علم منطق از تقسیمات کلمه، هم در اقسام مفرد و هم در اقسام مرکب بحث می‌شود؟ [1]. با قطع نظر از این‌که یکی است یا چند تا.
[2]. مظفر، محمد رضا، المنطق، ترجمه و اضافات: شیروانی، علی، پاورقی: غرویان، محسن و فیاضی، غلامرضا، ج 1، ص 84، قم، انتشارات دارالعلم، چاپ دوم، 1373ش.
[3]. «هو اللفظ المفرد الدال بمادته علی معنی مستقل فی نفسه و بهیئته علی نسبة ذالک المعنی الی فاعل لا بعینه نسبة تامة زمانیة مانند کتب، یکتب، اکتب»؛ همان، ص 87.
[4]. «با قید تام از خارج شدن اسم فاعل، اسم مفعول، اسم زمان و... که بر نسبت ناقص زمانی دلالت دارند از تعریف اسم جلوگیری کرده است».
[5]. ترجمه المنطق، ص 88.
[6]. «اللفظ المفرد الدال علی معنی غیر مستقل فی نفسه»؛ ترجمه المنطق، ص 88.
[7]. ترجمه المنطق، ص 88.
[8]. همان، ص 84.
[9]. ما یصح للمتکلم السکوت علیه.
[10]. ترجمه المنطق، ص 85.
[11]. المرکب التام الذی لا یصح ان نصفه بصدق و لا کذب.
[12]. ترجمه المنطق، ص 85 – 86.
[13]. ما لایصح السکوت علیه.
[14]. ترجمه المنطق، ص 84.
[15]. «اُکتُب» به معنای «بنویس» است و روشن است که «الف» در «اکتب» بر «بای» در «بنویس» و یا «کاف» در «اکتب» بر «نون» در «بنویس» و...، دلالت ندارند بلکه مجموع لفظ بر مجموع معنا دلالت می‌کند. منبع شناسی لفظ مفرد اقسام مفرد لفظ مفرد لفظ مرکب مرکب تام مرکب ناقص محمدرضا مظفر محمد رضا مظفر اصطلاحنامه منطق علامه مظفر , آیت الله شیخ محمد رضا (منطقى، فقیه، اصولى، ادیب، متکلم؛ شیعه اثنی‌عشرى و عراقى، صاحب تالیفات منتخب به عنوان متون درسی حوزه کتب: «المنطق»، «عقائد الامامیه»، «أصول الفقه»), 1322ق./1904م. نجف، عراق#1383ق./1964م. نجف، عراق 1322ق./1904م. نجف، عراق#1383ق./1964م. نجف، عراق Descriptor question and answer local adult specialized