00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Per00چگونه شیعه در برخی از آیات قرآنی که نسبت گناه به انبیاء داده است،را توجیه می کند، ولی در آیاتی دیگر مانند آیات الاحکام به تمام اعراب و حرکات آیه استناد می کند؟ [1] کلینی، محمد بن یعقوب،الکافی،ج 3،ص 30، دار الکتب الاسلامیه، تهران، 1365 ش. [2] لذا در روایتی امام صادق(ع) در بیان آیات محکم قرآن به دو آیه از آیات الاحکام که در رابطه با کیفیت وضو گرفتن(یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ وَ أَیْدِیَکُمْ إِلَى الْمَرافِقِ وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِکُمْ وَ أَرْجُلَکُمْ إِلَى الْکَعْبَیْن‏) و آیه ای که در باره محارم است(حُرِّمَتْ عَلَیْکُمْ أُمَّهاتُکُمْ وَ بَناتُکُمْ وَ أَخَواتُکُمْ وَ عَمَّاتُکُمْ وَ خالاتُکُم‏)،استناد می کنند. نک: قمی، علی بن قمی، علی بن ابراهیم، تفسیر قمی، ج1، ص 96، دارالکتاب، قم،1367ش. [3] مائده، 6. [4] نک: طباطبایی،محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، موسوی همدانی،ج 5، ص 354، دفتر انتشارات اسلامی، قم، 1374ش. [5] انفال، 41. [6] نک: مکارم شیرازی، ناصر،تفسیر نمونه،ج 7، ص 171،دارالکتب الاسلامیه،تهران،1374ش. [7] یونس، 62. [8] المیزان،ج 10، ص 129- 135. [9] انبیاء، 74. [10] نک: ابن عاشور، محمد بن طاهر، التحریر و التنویر، ج 17، ص 82، بی جا، بی تا؛ سیوطی، جلال الدین و محلى جلال الدین‏، تفسیر الجلالین، ج1، ص 331،موسسه النور للمطبوعات،بیروت، 1416ق [12] آل عمران، 7. [13] قیامت، 23. [14] انعام، 103. [15] المیزان فی تفسیر القرآن، موسوی همدانی ، ج‏3، ص 31، دفتر انتشارات اسلامى‏، قم، 1374ش. [16] نحل،43. تاویل قرآن پیامبر شناسی عصمت ترک اولی عصمت انبیاء (ع ) نبوت عامه وجوب عصمت انبیا آیات عصمت انبیاء حقیقت و آیات الاحکام اصطلاحنامه علوم قرآنی آیات الاحکام علم تأویل بر اساس قرآن چ. امام پنجم(حضرت امام باقر ع) آیات غیر فقهی امام پنجم (امام باقر), محمد بن علی (ع), 57ق./676م#114ق./732م. 57ق./676م#114ق./732م. Descriptor question and answer local adult specialized