00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Per00این‌که شیعه اعتقاد به وجوب عقلی تعیین امام از طرف پروردگار دارد، آیا چنین اعتقادی ملازم با تعیین تکلیف برای خداوند نیست؟![1]. قدردان قراملکی، محمدحسن، امامت، ص 67، تهران، سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، چاپ اول، 1388ش.
[2]. ر. ک: سیف الدین آمدى‏، ابکار الافکار فی أصول الدین، ج ‏5، ص 122 – 130، قاهره، دار الکتب‏، 1423ق.
[3]. «لا یُسْئَلُ عَمَّا یَفْعَل‏»؛ انبیاء، 23.
[4]. ر. ک: فخر الدین رازى‏، الأربعین فی أصول الدین، مسئله 25، ج ‏1، ص 346، قاهره، مکتبة الکلیات الأزهریة، چاپ اول‏، 1986م؛ شهرستانى‏، نهایة الأقدام فی علم الکلام، ص 208 – 221، بیروت، دار الکتب العلمیة، چاپ اول‏، 1425ق.
[5]. ر. ک: سبحانی، جعفر، رسالة فی التحسین و التقبیح العقلیین‏، فصل 9 و 10، قم، مؤسسه امام صادق(ع)، 1420ق.
[6]. ر. ک: ابن تیمیه، الرسائل الکبری، ج 1، ص 333، رساله هشتم، بیروت، دار احیاء التراث العربی، بی‌تا؛ اسفراینی، شهقور بن طاهر، التبصیر فی الدین، ص 153، مصر، خانجی، 1374ق.
[7]. امامت، ص 69 - 72.
[8]. تفتازانى‏، سعد الدین، شرح العقائد النسفیة، ص 85، قاهره، مکتبة الکلیات الأزهریة، چاپ اول‏، 1407ق.
پرسش های مرتبط تعیین امام وجوب نصب امام بر خدا وجوب وجود امام نص امام وجوب عقلی نصب امام بر خدا مسایل جدید امام شناسی (مسائل جدید کلامی) question and answer local adult specialized