00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Per00اگر جزا عین عمل و از آن جدا شدنی نیست؛ چرا انسان همان موقع آن‌را درک نمی‌کند؟ [1]. یس، 54.
[2]. آل عمران، 30.
[3]. ر.ک: طالقانى‏، محمد نعیم‏، منهج الرشاد فی معرفة المعاد، محقق: استادی، رضا، ج 3، ص 140 – 147، آستان قدس رضوى‏، مشهد، چاپ اول، 1411ق‏؛ سبحانی، جعفر، الإلهیات على هدى الکتاب و السنة و العقل،‏ ج ‏4، ص 262، المرکز العالمی للدراسات الإسلامیة، قم، چاپ سوم، 1412ق؛‏ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج 2، ص 507، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ اول، 1374ش.
[4]. طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج 17، ص 100، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ پنجم، 1417ق.
[5]. تفسیر نمونه، ج 2، ص 509.
[6]. کوفى اهوازى، حسین بن سعید، المؤمن‏، ص 51، مؤسسة الإمام المهدی(عج)، قم، ‏1404ق. ابتلا عمل و جزا عدالت جزایی وجودی تناسب عمل و پاداش امتحان الهی آیات تجسّم اعمال تجسم اعمال ح. امام ششم(حضرت امام صادق ع) امام ششم(امام صادق), جعفر بن محمد (ع), 83ق./702م.##‎۱۴۸ق./766م. 83ق./702م.##‎۱۴۸ق./766م. Descriptor question and answer local adult specialized