00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Ara00طبقات المعتزلةبیروت - لبناندار مکتبة الحیاةدار مکتبة الحیاةکتابنامه به صورت پانویس
فهرست ها
اصطلاحنامه اين تألیف يك باب و دو فصل مهم دارد.كه در ابتداى باب به تعريف مفهوم اعتزال و نحوه شكل‌گيرى و برخى عقايدشان اشاره شده است. در ادامه باب ده طبقه از طبقات معتزله بنقل از طبقات قاضى عبدالجبار معرفى شده‌اند كه در طبقه اول، خلفاى اربعه از جمله امير المومنين‌عليه‌السلام، و در طبقه دوم امام حسن و امام حسين عليهما‌السلام و برخى ديگر به معتزله نسبت داده شده‌اند. مولف در تمامى طبقات علاوه بر معرفى علماى مشهور هر طبقه،گوشه‌اى از اقوال آنها را در تائيد معتزله، بدست داده است. در فصل اول طبقه يازدهم و دوازدهم را از حاكم نيشابورى نقل كرده كه در رأس طبقه يازدهم نام قاضى عبدالجبار است و طبقه دوازدهم هم اصحاب او مى‌باشند. در اين فصل تعدادى از خلفاى اموى، عباسى،جماعتى از زهاد و فقهاء، نحويون، شعراء در رديف معتزله معرفى شده‌اند. در فصل دوم مولف براى تقويت و گسترش دامنه اين مذهب، محدثين بنام و مشهور از شهرهاى مدينه و مكه و يمن و شام و بصره و كوفه، به طبقات معتزله افزوده است و آنها را معتزلى معرفى كرده است تا در نهايت نتيجه بگيرد مذهب معتزله، مشهور بين همه علماء است. فرق و مذاهب (ادیان و فرق و مذاهب) مذاهب فرق و مذاهب اسلامی معتزله پژوهی کلام معتزله رابطه کلام شیعه و معتزله شیعه بودن معتزله 17. فرق کلامی 18. مذاهب کلامی Islamic schools of theology اصول عقاید معتزله معتزله (اهل سنت) ابن مرتضی یمنی, احمدبن یحیی (منطقى، فقیه، اصولى، ادیب، مورخ، شاعر، متکلم شیعه زیدى و یمنى، زیدی معتزلی), 764ق.هان، یمن# # 840ق./1437م. ظفیر،یمن 764ق.هان، یمن# # 840ق./1437م. ظفیر،یمن Author سوزانا, دیوالد research fellow قاضی همدانی, عبدالجبار بن احمد (قاضی عبدالجبار، معتزلی همدانی، صاحب کتاب «المغنی» و «کتاب شرح اصول الخمسه»، رئیس بهشمیه از معتزله پس از ابوعبداللّه بصری), 359ق./971م.# # 415 ق./1025م. 359ق./971م.# # 415 ق./1025م. Descriptor حاکم نیشابورى , ابوعبدالله محمّد بن عبدالله (عارف، فقیه، محدّث؛ شافعى و ایرانى، شافعی با گرایش تصوف، صاحب «المستدرک علی الصحیحین»), -321ق.نیشابور#405ق.نیشابور -321ق.نیشابور#405ق.نیشابور Descriptor Metadata local portal_lib local Description of work local ‏BP‎‏ ‎‏201‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏9‎‏ ‎‏ط‎‏2‎‏ کتاب دارای فهرست اعلام، فهرست منابع موجود در متن، فهرست آيات قرآن، فهرست بلاد و شهرها، فهرست‌ ملل و فرق و مذاهب، فهرست اصطلاحات و كلمات می باشد.