00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Per00تفسیر قرآن به سنّت در کلام امیرالمؤمنین علیپژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامیپژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تفسیر قرآن به سنّت در مرحلة بعد از تفسیر قرآن به قرآن و در طول آن است و معیّت آن دو با هم، لازم و ملزوم است. یعنی حجّیّت قرآن به جهت اینکه کلام خداست، ذاتی است ولی حجّیّت سنّت را خداوند در قرآن تجویز فرموده است.<br /> بدان جهت که نمی توان همه آیات قرآن را با خود قرآن تفسیر کرد که لازمه اش کفایت قرآن و عدم نیاز به سنّت و اهل بیت(ع) است، چاره ای جز رجوع به سنّت معصومین برای تفسیر قرآن نیست که آن، یکی از بهترین و ضروری ترین راه های شناخت قرآن و یکی از منابع تفسیر قرآن است. ولی از آنجا که بحث ما، بررسی روایت تفسیری علی (ع) است، لذا مقصود ما در این مقاله، احادیث تفسیری است که علی(ع) از پیامبر(ص) نقل می کند و آن اقسامی دارد که عبارتند از:<br /> الف ـ تفسیر قرآن با تکیه بر فضیلت آیات.<br /> ب ـ بیان مقصود و معانی کلمات و اصطلاحات.<br /> ج ـ بیان مصداق (مصداق انحصاری، مصداق اکمل، یکی از مصادیق).<br /> د ـ تفصیل مطالب و تبیین داستان های قرآنی.<br /> هـ ـ بیان تأویل آیه.<br /> و ـ بیان شأن نزول آیه.<br /> ز ـ بیان امور تاریخی و پیشگوئی آینده.<br /> ح ـ تطبیق<br /> ط ـ تمثیل و ... . شیخ صدوق تأویل نبوت تفسیر قرآن با سنت تعریف تفسیر تعریف تاویل مصداق انحصاری مصداق اکمل آیه داستانهای قرآن تاویل آیه شان نزول آیه تقیید مطلق حجت ذاتی قرآن حجیت تجویزی سنت راه شناخت قرآن منبع تفسیر قرآن روایت تفسیری امام علی (ع) مال پرستی و تکاثر مصداق انحصاری آیه پیشگوئی در قرآن تاریخ در قرآن تفسیر برای تقیید مطلق تفسیر به بیان آثار تمثیل در قرآن روایات منقول از پیامبر (ص) قرآن امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع) تفسیر قرآن علامه محمدباقر مجلسی جعفر بن محمد، امام ششم ابن بابویه، محمدبن علی: شیخ صدوق علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی امامت زبان دین (مسائل جدید دین شناسی) علامه مجلسی اصطلاحنامه علوم قرآنی تفسیر قرآن ابن بابویه، محمدبن علی(شیخ صدوق) صمد عبداللهی عابد عبداللهی عابد , صمد (دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشکده الهیات دانشگاه شهید مدنی آذربایجان. تبریز، ایران) Author article marcgt 2383-0867 specialized http:/alavi.ihcs.ac.ir/