00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Per00نقد نظریه عدل الاهی غایت‌شناسانه سوئین‌برن درمسأله شرتهراندانشگاه تهراندانشگاه تهران وجود انواع شرور در جهان هستی همواره دستمایۀ ملحدین برای نقد عقلانیت خداباوری بوده است. در میان پاسخ­های مختلفی که از سوی خداباوران به مسألۀ شر داده شده است، نظریۀ عدل الاهی غایت­شناسانۀ سوئین­برن، فیلسوف دین معاصر انگلیسی، از اهمیت خاصی برخوردار است. وی در این نظریۀ عدل الاهی ادّعا دارد که نظریه­اش نه تنها می‌تواند به اِشکال شرّ اخلاقی پاسخ دهد، بلکه اِشکال شرّ طبیعی را نیز می‌تواند از میان بردارد. در این نوشتار، در ابتدا با استناد به آثار مختلف سوئین­برن، نظریۀ وی تحت عنوان «نظریۀ عدل الاهی غایت­شناسانه در مورد مسألۀ شرّ و استدلالات مربوطه» تقریر و تحلیل خواهد شد، سپس در بوتۀ نقد قرار خواهد گرفت و نشان داده خواهد شد که نظریۀ عدل الاهی غایت‌شناسانه وی با اشکالات متعددی روبه‌رو است. فاعل مختار شر طبیعی دفاع مبتنی بر اختیار (پلنتینگا) شر اخلاقی عدل الهی از نظر سوئین برن نظریه عدل الهی غایت شناسانه نقد عقلانیت خداباوری پناهگاه الحاد ضرورت علم و معرفت استدلال مبتنی بر خیر برتر فعل فاعل مختار شرور طبیعی شر شر اخلاقی عباس یزدانی یزدانی, عباس (دانشیار گروه فلسفۀ دین، دانشکده الهیات دانشگاه تهران), 1345ش.تهران- 1345ش.تهران- Author سوئین برن, ریچارد (Richard Swinburne، استاد فلسفه دین در دانشگاه آکسفورد، فیلسوف تحلیلی مسیحی), 1934م. استافوردشر، انگلیس# 1934م. استافوردشر، انگلیس# Descriptor article marcgt Review comments local 2008-9422 specialized https:/jitp.ut.ac.ir فلسفه دین