00000000000000000000000000000000000000000000000000000000000Per00مطالعه مقایسه ای فناء از منظر مکتب ابن عربی و ملاصدراکلیدواژه فارسی: فنا، مکتب ابن عربی، ملاصدرا، تعین اول، تعین ثانی کلیدواژه انگلیسی: Annihilation, Ibn Arabi school, Mulla Sadra, first determination, second determinationفصل اول: کلیات پژوهش 6 1-1. مقدمه 2 1-2. بیان مسئله 3 1-3. ضرورت اجرای تحقیق 9 1-4. واژگان کلیدی 9 1-5. مبانی نظری 9 1-6. سوابق پژوهشی در داخل کشور 12 1-7. سوابق پژوهشی در خارج کشور 14 1-8. روش تحقیق 14 1-9. متغیرها یا مفاهیم تحقیق 14 1-10. اهداف (اصلی و فرعی) تحقیق 18 1-11. فرضیات تحقیق یا سوالات پژوهش 18 1-12. ابزار گردآوری اطلاعات 18 1-13. جامعه آماری و روش نمونه‌گیری و حجم نمونه 19 1-14. روش‌های تجزیه و تحلیل نتایج 19 1-15. بیان نوآوری تحقیق 19 فصل دوم: مبانی نظری و پیشینه پژوهش 20 مبانی تصوریه و تصدیقیه فناء از منظر عرفا 20 2-1. وحدت شخصیه وجود 21 1-1-2.تعریف وحدت وجود 21 2-1-2. وحدت وجود در قالب مثال: 26 2-2. انواع حیثیات 26 2-2-1. حیثیت تعلیلیه 26 2-2-2. حیثیت اطلاقیه 27 2-2-3. حیث تقییدیه 27 2-2-3-2. حیثیثت تقدییه اندماجی 28 2-2-3-3. حیثیت تقیدیه شانیه 29 2-3. لوازم وحدت شخصیه 30 2-3-1. لازمه اول: اطلاق مقسمی حق 30 2-3-2. لازمه دوم : ظهور و تجلی 32 2-4. اسماء عرفانی 34 2-5. تعین اول 36 2-5-1. علت تجلی حق و معیار ظهور 36 2-6. تعین ثانی 39 2-6-1. مسیر خروج از تعین اول 39 2-7. کمال ذاتی و اسمایی 41 2-8. حرکت حبی 44 2-9. تبیین تعیین ثانی 47 2-10. اسماء در تعین ثانی 50 2-10-1. اسماء الهی و اسماء کونی 51 2-10-2. اسماء ذات، اسماء صفات و اسماء فعل 52 2-10-3. اسم جامع الله 53 2-11. اعیان ثابته مظهر اسماء 55 2-12. عوالم خلقی 56 2-13. سریان حق در تعینات الهی و خلقی 57 2-13-1. تبیین سریان حق در دل موجودات 58 2-14. اسفاراربعه سلوکی 62 2-14-1. اسفار اربعه 62 2-15. انسان کامل 66 2-15-1. کون جامع بودن انسان کامل 66 فصل سوم: روش‌شناسی پژوهش 74 مبادی تصوریه و تصدیقیه فناء از دیدگاه صدرا 74 3-1. مقام لا یقفی انسان 75 3-2. حرکت جوهری نفس 82 3-3. اتحاد عاقل و معقول 85 3-3-1. تبیین اتحاد عاقل معقول 85 3-3-2. اثبات اتحاد عاقل و معقول 92 3-4. تقسیم عوالم 93 3-4-1. تبیین عالم امر و عالم خلق 93 3-4-2. مراتب هستی و ادراک 97 3-4-3. ساختار هستی به مثابه نشئات ثلاث 98 فصل چهارم: یافته‌های پژوهش 100 4-1. فناء 101 4-1-1. فناء در لغت 101 4-2. فناء از دیدگاه عرفا 101 4-2-1. رابطه عدم با فناء 101 4-2-2. نفی حلول ذات حق در عبد و همه خدایی 112 4-2-3. حقیقت فناءعرفانی 115 4-2-3-1. رابطه فناءو وحدت شخصیه 115 4-2-3-2. حقانی شدن جهت بشری 119 4-2-3-3. عدم انعدام تعین فانی 128 4-2-3-4. تبیین عدم انعدام شخص فانی 138 4-2-3-5. مویدی بر عدم انعدام شخص فانی 140 4-2-3-6. مقام ولایت 142 4-2-4. مراتب مقام فناء 146 4-3. فناءاز دیدگاه صدرا 154 4-3-1. راهیابی عقل به ساحت عرفان 154 2-3-4. درجات سلوک و مراتب فناء 157 4-3-3. موطن فناء 159 4-3-4. حل ایرادات 164 4-3-5. صیرورت وجودی در فناء 169 4-3-6. عدم راهیابی به ذات 181 4-4. مقایسه فناء از منظر این دو دیدگاه 182 4-4-1. وجوه اشتراک 182 4-4-2. وجوه افتراق 188 فصل پنجم: بحث و نتیجه‌گیری 200 5-1. پاسخ به سوال اصلی تحقیق 201 5-2. پاسخ به سوالات فرعی تحقیق 203 منابع 212 ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین ابن عربی ملاصدرا شیرازی طالبی, محمد Author پاشایی , محمدجواد ( استادیار گروه فلسفه و حکمت اسلامی، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه شاهد، تهران، ایران) Conductor ابن عربی , شیخ اکبر؛ محیی الدین محمدبن علی (Ibn Arabi؛ شاعر، فیلسوف و عارف مشهور قرن هفتم هجری، از اولاد حاتم طائی، متولد اندلس، صاحب کتب «فتوحات مکیه» و «فصوص الحکم»، نظریه وحدت وجود), 560ق/1165م.#638ق/1240م. 560ق/1165م.#638ق/1240م. Descriptor ملاصدرا, صدرالدین محمد بن ابراهیم شیرازی (فیلسوف مشهور موسس حکمت متعالیه، شیعه و ایرانی), 979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م. 979ق./950ش./ 1572م.#1050 ق./1641م. Descriptor Thesis local