
    <marc:collection xmlns:marc="http://www.loc.gov/MARC21/slim" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/MARC21/slim http://www.loc.gov/standards/marcxml/schema/MARC21slim.xsd">

    <marc:record>
        <marc:leader>000000000000000000000000</marc:leader><marc:controlfield tag="008">00000000000000000000000000000000000Per00</marc:controlfield><marc:datafield tag="245" ind1="1" ind2="0" ><marc:subfield code="a">معاد جسمانی از دیدگاه ملاهادی سبزواری و آیت الله مروارید</marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="500" ind1=" " ind2=" " ><marc:subfield code="a">کلیدواژه فارسی: معاد جسمانی، بدن مثالی، حکیم ملاهادی سبزواری، آیت الله مروارید، حکمت متعالیه، مکتب تفکیک، حرکت جوهری<br /> </marc:subfield></marc:datafield><marc:datafield tag="505" ind1="0" ind2=" " ><marc:subfield code="a">فصل اول: کلیات 1/1-مقدمه..........................................................................................................................................................................2 2/1-بیان مسئله...................................................................................................................................................................4 3/1-اهداف تحقیق..............................................................................................................................................................6 4/1-ضروت و اهمیت تحقیق.............................................................................................................................................7 5/1-پیشینه پژوهشی...........................................................................................................................................................7 6/1-روش تحقیق.............................................................................................................................................................10 7/1-ساختار کلی پژوهش.................................................................................................................................................11 فصل دوم: تبارشناسی مسئله معاد جسمانی در فلسفه و کلام اسلامی 1/2- تعارض عقل و نقل..................................................................................................................................................14 2/2- شبهه آکل و مأکول.................................................................................................................................................16 3/2- شبهه اعاده معدوم....................................................................................................................................................18 4/2- هویت شخصی.........................................................................................................................................................21 5/2- جمع‌بندی فصل.......................................................................................................................................................23 فصل سوم: معاد جسمانی از دیدگاه حکمت متعالیه به ویژه حکیم ملاهادی سبزواری 1/3-مبانی نظری حکیم سبزواری در باب معاد جسمانی.................................................................................................29 2/3-اصلاح دیدگاه ملاصدرا و نوآوری حکیم سبزواری...................................................................................................33 3/3-براهین عقلی حکیم سبزواری بر امکان وقوع معاد جسمانی....................................................................................35 4/3-شواهد فلسفی و نقلی در آثار حاجی سبزواری..........................................................................................................40 5/3-مقایسه اجمالی با دیگر مکاتب فلسفی.....................................................................................................................41 6/3-نوآوری‌های حکیم سبزواری.....................................................................................................................................42 7/3-جمع‌بندی فصل........................................................................................................................................................44 فصل چهارم: معاد جسمانی از دیدگاه مکتب تفکیک به ویژه آیت الله مروارید 1/4-مبانی هستی‌شناسی و معرفت‌شناسی آیت الله مروارید............................................................................................48 2/4-تبیین معاد جسمانی ازمنظر آیت الله مروارید............................................................................................................58 3/4-نوآوری‌های دیدگاه آیت الله مروارید........................................................................................................................60 4/4-ادلّه عقلی و نقلی اثبات معاد از منظر ایشان.............................................................................................................63 5/4-دلالت آیات و روایات بر معاد جسمانی.....................................................................................................................63 6/4-جایگاه آیت الله مروارید در مکتب تفکیک...............................................................................................................72 7/4-دیدگاه آیت الله مروارید درباره تجرد نفس...............................................................................................................74 8/4-تعامل عقل و نقل در تبیین معاد از منظر آیت الله مروارید.......................................................................................74 9/4-تأثیرات اجتماعی و اعتقادی دیدگاه مرحوم مروارید.................................................................................................75 10/4-جمع‌بندی فصل......................................................................................................................................................76 فصل پنجم: تطبیق آراء و نتیجه گیری 1/5-خلاصه‌ای از دیدگاه‌ها...............................................................................................................................................79 2/5-مبانی علمی و اعتقادی شیخین................................................................................................................................80 3/5-وجوه اشتراک و افتراق..............................................................................................................................................83 4/5-تحلیل تطبیقی و نقد دیدگاه‌ها..................................................................................................................................87 5/5- ارزیابی نهایی و دیدگاه راهبردی.............................................................................................................................90 6/5-نتیجه‌گیری پایانی.....................................................................................................................................................94 6/5-پیشنهادات برای پژوهش‌های آینده..........................................................................................................................96 منابع و مآخذ......................................................................................................................................................................97
</marc:subfield></marc:datafield>

        
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">عین الله خادمی</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">عبدالله صلواتی</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">حسنعلی مروارید (مکتب تفیک)</marc:subfield></marc:datafield>
        
                    <marc:datafield tag="650" ind1="1" ind2=""><marc:subfield code="a">حاج ملاهادی سبزواری (موسس مکتب سبزوار)</marc:subfield></marc:datafield>
        
        
        
                    
            
        
        

        
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">احسنی, ناصر </marc:subfield></marc:datafield>
                
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="e">Author</marc:subfield></marc:datafield>
            
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">خادمی, عین الله (استاد گروه معارف اسلامی دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی), 1340ش.#</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="d">1340ش.#</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="e">Conductor</marc:subfield></marc:datafield>
            
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">صلواتی , عبدالله(استاد گروه فلسفه و کلام اسلامیدانشکده علوم انسانی، دانشگاه تربیت دبیر شهید رجایی تهران)</marc:subfield></marc:datafield>
                
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="e">Thesis advisor</marc:subfield></marc:datafield>
            
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">مروارید, میرزا حسنعلی (از شاگردان تفکیکی دروس خارج و  معارف میرزا مهدی اصفهانی، از عالمان مکتب تفکیک), 1290ش. مشهد#1425ق./1383ش. مشهد</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="d">1290ش. مشهد#1425ق./1383ش. مشهد</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="e">Descriptor</marc:subfield></marc:datafield>
            
                <marc:datafield ind1="" ind2="" tag="720"><marc:subfield code="a">سبزواری, حاج ملاهادی بن مهدی (فیلسوف صدرایی، حکمت متعالیه), 1212ق./1798م,#1289ق./1872م.</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="d">1212ق./1798م,#1289ق./1872م.</marc:subfield></marc:datafield>
                <marc:datafield ind1=" " ind2=" " tag="710"><marc:subfield code="e">Descriptor</marc:subfield></marc:datafield>
            

        
            <marc:datafield tag="655" ind1="" ind2="7">
                <marc:subfield code="a">Thesis</marc:subfield>
                <marc:subfield code="2">local</marc:subfield>
            </marc:datafield>
           
            <marc:datafield tag="655" ind1="" ind2="7">
                <marc:subfield code="a">Comparative</marc:subfield>
                <marc:subfield code="2">local</marc:subfield>
            </marc:datafield>
           

        

        

        
        
        
        

    </marc:record>
    
    
</marc:collection>
