جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: با تمام معیارها، اواخر قرن بیستم زمان انحطاط چشمگیر جهان اسلام، امت، به ویژه قلب عرب آن بود. صداهای مسلمان هوشیار مرتباً وضعیت فعلی خود را بدترین وضعیت در تاریخ 1400 ساله اسلام توصیف می کنند. با این حال، دقیقاً در این زمان از آسیب‌پذیری مادی بی‌سابقه، اسلام به‌عنوان یک نیروی تمدنی آنقدر قوی ظاهر شده است که تحمیل قدرت همگن‌کننده غربی، به‌ویژه آمریکا، بر مردم مسلمان را به چالش می‌کشد. این پارادوکس اصلی اسلام امروزی است: در زمانه چنین ضعف بی‌سابقه‌ای از یک جهت، بیداری اسلامی، جنبشی گسترده و متنوع از نوسازی اسلامی معاصر، چگونه به عنوان نیروی فراملی انعطاف‌پذیر و قدرتمندی ظهور کرده است و چه پیامدهایی دارد. برای غرب دارید؟ در یک اسلام، بسیاری از مسلمانان جهان ریموند دبلیو بیکر به این سوال می پردازد. بیکر استدلال می‌کند که دو چیز واضح است: قدرت غیرمنتظره اسلام در دهه‌های اخیر از نهادهای رسمی سیاسی، اقتصادی یا مذهبی سرچشمه نمی‌گیرد و نمی‌توان آن را صرفاً با تمرکز بر ادعاهای اغلب جنایتکارانه گروه‌های خشن و حاشیه‌ای توضیح داد. در حالی که افراط گرایان مطبوعات بین المللی و مجلات علمی را در انحصار خود دارند، کسانی که در جهان اسلام زندگی و کار می کنند می دانند که اکثریت قریب به اتفاق مسلمانان دعوت های بی پروا آنها به خشونت را رد می کنند و به دنبال راهنمایی در جای دیگری هستند. بیکر نشان می دهد که افراط گرایان انرژی و حمایت خود را نه از کمک به تفسیر و احیای عقاید و اعمال اسلامی، بلکه از نفرت های ناشی از سیاست های نادرست غرب در سرزمین های اسلامی می گیرند. تحلیل متقاعدکننده او از جهان اسلام، میانه‌روها را به‌عنوان نیروی احیاگر اسلام معرفی می‌کند و می‌گوید که آنها مسئول ساختن یک هویت اسلامی مدرن و منسجم هستند که نیرویی است که باید با آن حساب کرد.

ترجمه ماشینی: با بی ثبات کردن مفروضات غالب در مورد ماهیت دین، اکنون نیاز به توسعه روش های جدید تفکر در مورد این پدیده همیشه حاضر در سیاست جهانی وجود دارد. این کتاب رویکرد جدیدی را برای درک دین و رابطه آن با سیاست در غرب و در سطح جهانی برای روابط بین الملل ترسیم می کند.