جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

آلن دو باتن فیلسوف معاصر سوئیسی ، در کتاب های منتشرشده اش تلاش داشته تا فلسفه را از بام انتزاعیات صرف به روی زمین آورده تا با زندگی مردم در ارتباط بیشتری باشد. او سعی کرده است که از آموزه های فیلسوفان بزرگ، در جهت کاربرد آن در زندگی روزمره انسان ها استفاده کند تا از رنج آنان کم کرده و بر غنای آن بیفزاید. کتاب ” تسلی بخشی های فلسفه “، از جمله کتاب هایی است که می توان آن را در زمره کتاب های “فلسفه برای زندگی” نام برد. این کتاب در شش بخش نوشته که در هر بخش سعی می کند یکی از سختی های زندگی را با آموزه های یکی از فیلسوفان درمان کند و التیام ببخشد. بخش نخست مواجهه با عدم محبوبیت است که آموزه ها و زندگی سقراط مورد اشاره قرار گرفته است. فصل دوم مواجهه با کم پولی است که با آموزه های اپیکور، مورد بررسی قرار می گیرد. در فصل سوم، با سنکا ( فیلسوف رواقی رومی ) به مصاف مواجهه با ناکامی رفته است. اگر کسی نا توانی و نابسندگی داشته باشد می تواند در فصل چهارم با آموزه های مونتنی ( اندیشمند فرانسوی ) مواجه شود. آرتور شوپنهاور، در فصل پنجم برای کسانی که قلبشان شکسته است، آورده شده و در فصل ششم، آموزه های فردریش نیچه برای مواجهه با سختی ها، ارائه شده است. کتاب “تسلی بخشی های فلسفه” اصلا کتاب سخت خوانی نیست و برای خواندن آن به مقدمات فلسفی چندانی نیاز ندارید. کتاب با زندگی نامه های فیلسوفان و بعد تحلیلی فلسفی از نظریات آن و ربط و نسبتشان با فصل مربوط به خودشان، همراه است که مثال هایی ملموس از زندگی آن ها خواندن کتاب را هرچه لذت بخش تر می کند. “تسلی بخشی های فلسفه” توسط عرفان ثابتی ترجمه شده و نشر ققنوس آن را منتشر نموده است.

تاریخ فلسفه با نام اصلی داستان فلسفه (به انگلیسی: The Story of Philosophy) عنوان کتابی اثر ویل دورانت راجع به تنی چند از فیلسوفان غرب است. این کتاب را عباس زریاب خویی به فارسی ترجمه کرده‌است. کتاب شامل یازده فصل است، که به‌ترتیب به بررسی این فلاسفه می‌پردازد: افلاطون (به‌علاوهٔ قسمتی در مورد سقراط) ارسطو فرانسیس بیکن باروخ اسپینوزا فرانسوا ولتر (به‌علاوهٔ قسمتی دربارهٔ ژان-ژاک روسو) ایمانوئل کانت (به‌علاوهٔ قسمتی دربارهٔ گئورگ ویلهلم فریدریش هگل) آرتور شوپنهاور هربرت اسپنسر فریدریش نیچه آنری برگسون، بندیتو کروچه و برتراند راسل جرج سانتایانا، ویلیام جیمز و جان دیویی. (منبع: ویکی پدیای فارسی)

این اثر دریدا مجموعه ای از نه سخنرانی در اکول نرمال در فاصله سالهای 1976 تا 1977 است . موضوع نظریه و عمل در این کتاب بیش از همه مرتبط است با مباحثی از مارکسیسم و به ویژه تفسیر اثر گذار لویی آلتوسر. پرسش های بسیار دریدار از آلتوسر و دیگر متفکران در این کتاب معطوف به بر هم زدن تمایز نظر و عمل است.

کتاب "کناره های فلسفه" تا قسمت عمده‌ای حول ایده انسجام استعاری اندیشه فلسفی به عنوان تکرار فیزیک شکل می‌گیرد، به تعبیری متافیزیک به نحو استعاری از فیزیک استفاده می‌کند تا به خود انسجام ببخشد. اگر چه که متافیزیک می‌بایست خود را چیزی مبتنی بر مفاهیم در نظر بگیرد یا دقیق‌تر صرفا باید در حد ایده‌ها مرکزیت بیابد اما همواره از استعاره‌های فیزیکی بهره می‌برد تا استمرار حضور خود را تضمین کند. دریدا در ادامه با تفاوتی که ما بین اسطوره و مفهوم قائل می‌شود این ایده را ابراز می‌کند که متافیزیک اسطوره‌شناسی سفید پوستان است، یعنی اسطوره‌هایی که توسط مردان سفید پوست عمل آمده است همان فرهنگی که عقلانی و با غیاب اسطوره از اندیشه‌اش تعریف می‌شود. در اینجا دریدا برای ساختار شکنی ، در صدد رفتن به ناخودآگاه فلسفه است یعنی فضایی که انسجام ما قبل فهم فلسفه در آن‌جا رخ می‌دهد. (البته باید توجه داشت که این افکار دریدا در بطن اندیشه پست‌مدرن مطرح می‌شود و نقدهای بسیاری نیز بر اندیشه پست‌مدرن توسط برخی متفکران و فلاسفه بزرگ صورت گرفته است.)