جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
01. معصومین(ع)
>
انبیای سَلَف(پیامبران پیشین)
>
انبیای مورد اشاره قرآن
>
پیامبران اولوالعزم
>
حضرت عیسی(ع)
>
مریم بنت عمران(مادر عیسی و از اعلام مصرح قرآن)
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
تعداد رکورد ها : 104
عنوان :
بررسی زاویه دید در داستان حضرت مریم (س) بر اساس الگوی وجهی ـ روایی پاول سِیمْپْسُون
نویسنده:
فاطمه سادات زیارتی، مینا جیگاره، سهیلا صلاحی مقدم
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
متن
زبان :
فارسی
چکیده :
در قرآن مجید از شخصیتهای مختلفی سخن به میان آمده که یکی از آنها، حضرت مریم(س) است. هدف از این نوشتار، بررسی و تجزیه و تحلیل زبانشناختی زاویه دید در داستان مریم(س) بر اساس مدل پیشنهادی پاول سیمپسون است؛ زبانشناسی که در سبکشناسی، مؤلفههای دقیقی برای بررسی داستان ذکر کرده است. نتائج نشان از آن دارد که راوی در 29 مورد، از نوع سوم شخص بازتابگر است و افکار، عقائد و احساسات و افعال شخصیتهای داستان را شرح میدهد و در چهار مورد، راوی اول شخص و دخیل در داستان میباشد و به یاری شخصیتهای داستان میآید. براساس محور دوم تقسیمبندی سیمپسون، وجهیت غالب در متن، مثبت است که نشان از دیدگاه قاطع و مطمئن راوی در مورد واقعیت توحید و اخلاص و نتایج و دستاوردهای ناب آن دارد. ابزارهای زبانشناختی به کار رفته در این وجه عبارتند از: فعلها و واژههای مبنی بر وجهیت مثبت مثل فعلهای دعایی، امری، ادات تأکید، جملات بیانکننده عقیده و جملات تعمیمدهنده. تفکر غالب در زبان متن روایی، بریدن حضرت مریم (س) از دنیا و پیوستن به ملکوت الهی و زندگی در محیطهایی مثل محراب و سرزمینی دور است که نشان از وابستگی شدید به خداوند، دلبریدن از غیر او و نیز معجزاتی که در اثر این ارتباط خالصانه اتفاق میافتد، دارد؛ هرچند در مواردی، وجهیت منفی از جانب برخی از شخصیتها مانند قوم یهود، در زبان متن روایی قابل مشاهده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 67 تا 89
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
اصالت پیشوایی و کرامت حضرت زهرا سلام الله علیها بر زنان عالم با تکیه بر واژه راکعین
نویسنده:
اکرم فاضلی بیابانکی، محسن احتشامی نیا ، عبدالمجید طالب تاش
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
چکیده :
بانوان جهان امروز به دلیل گم کردن خودحقیقی و جایگاه ارزشی شخصیتی، دچار بیهویتی شده و برای بدست آوردن کرامت و معصومیت از دست رفته خود به دنبال الگوها و مکاتب بشری سرگردانند. شناخت الگویی کامل، کریم و واحد در همه ابعاد وجودی و زندگانی، برای بانوان امروز به منظور حفظ عزتنفس و شرافت از دست رفته خود و حفظ جامعه بشری از غرق شدن در انحرافات امری حیاتی است. قرآن کریم حضرت مریم راکه مورد قبول ادیان یهود و مسیح است، الگوی زنان عالم معرفی نموده است. در حالیکه با استنادبه آیه شریفه (آلعمران/43) و یافتن مصادیق راکعین، با روش تحقیق موضوعی و تحلیل آیاتیکه واژه رکوع و مشتقات آن را دربردارد ثابت میشودحضرت مریم با تمام صفات عالی و برگزیده که برای او ذکر شده بنابر دستور الهی موظف است به حضرت زهرا به عنوان انسان کامل و کریم در همه ابعاد زندگی اقتدا کند و پیشوای خود قراردهد. این ادعا با بیان بعضی کرامات دوبانو تثبیت میشود. بدین ترتیب حضرت زهرابر اساس دستورالهی به عنوان الگویی واحد و کریم برای تمام بانوان معرفی شده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 130 تا 156
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
القرآن و العقل المجلد 3 : تفسير بديع في أسلوبه
نویسنده:
نور الدین حسینی عراقی (اراکی)
نوع منبع :
کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , شرح اثر
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
فهرست
معرفی کتاب
وضعیت نشر :
قم: بنیاد فرهنگ اسلامی، حاج محمد حسین کوشان پور,
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
عقاید شیعه امامیه
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
کتب تفسیر شیعه
کلیدواژههای فرعی :
اصحاب کهف ,
اختصاصات اهل بیت (ع) ,
سوره ابراهیم ,
سوره احزاب ,
سوره کهف ,
سوره نحل ,
سوره نور ,
سوره اِسراء ,
سوره انبیاء ,
سوره حِجر ,
سوره رعد ,
سوره طه ,
سوره مریم ,
سوره مؤمنون ,
تفسیر فلسفی ,
تفسیر اجتهادی ,
تفسیر امامیه ,
چکیده :
تفسیر «القرآن و العقل» اثر آیت الله السيد نور الدين العراقي می باشد. این تفسیر در سه جلد چاپ شده است. در این تفسیر مفسر سعی کرده است با رویکرد عقلی از ابتدای سوره بقره تا سوره احزاب را تفسیر کند. نگاه مفسر کاملا عقلانی بوده است و تلاش میکردند یک فهم عقلانی از قرآن را ارائه بدهد و در بحثها و برداشتهای عقلانی که از قرآن داشتند به امور یقینی تمسک میکردند و معمولا از مباحث عقلی بهره میگرفتند که یقینی باشد. پس باید بگویم تکیه گاه مولف بر محور عقل و تدبر بود وکوشیده است تا از حدس و گمان و تخمینهاى نابجا دورى کند و بریقینها اکتفا کند. سراسراین تفسیر شامل نکته هاى جالب عرفانى و فلسفى است که تقریبا همه تازه ابتکاریاند و براى آشنایان به علوم عقلى بهرههاى فراوان دارد. مرحوم نورالدین اراکی سعی کردند در تفسیر خود به دفع شبهات توجه ویژهای داشته باشند. و در واقع میتوان گفت انگیزه مولف ازنوشتن این تفسیردفع شبهههاى است که از جانب ملحدان پیرامون قرآن مطرح کرده بود. ایشان درباره انگیزه نگارش این تفسیر مىنویسد: «برخى از دوستانم و از جمله فاضل و دوست کامل، سید عبدالرسول یزدى - ساکن شهر کاظمیه - از من تقاضا کرد در ردّ برخى از شیاطین غربى که ادعا نمودهاند: «قرآن بر خلاف برهان است»، چیزى بنویسم. لذا تصمیم گرفتم در قرآن نگریسته و مضمون آنچه را که از ظاهر آن به دست مىآید، به رشته تحریر در آورم که ملاحظه کردم تمام آیات مطابق انصاف بوده و بر استوانههاى حکمت استوار است.» علامه طباطبایی درباره این تفسیر گفتند : در میان تفسیرهاى مسلمانها چه در بین شیعیان و اهل سنت بر چنین تفسیرى دست نیافتم که حقا براى دفع ایرادهاى خیالى زمان ما سودمنداست. البته قطعا منظور علامه رویکرد عقلی است که مرحوم اراکی نسبت به قرآن داشتند. جلد 3 در این جلد تفسیر و شرح آیاتی از سور ذیل می پردازد: رعد
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
عیسی و مریم و کتاب به روایت ابن عربی [مقاله انگلیسی]
نویسنده:
Denis Gril
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
متن
زبان :
انگلیسی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تحلیل روایات تشابهِ شخصیت فاطمه زهرا (س) و مریم مقدس براساس منابع حدیثی
نویسنده:
احمد قرائی سلطان آبادی ، مرتضی عرب ، شهناز کارآموزیان
نوع منبع :
نمایه مقاله
زبان :
فارسی
چکیده :
در منابع شیعی و سنّی، احادیثی مبنی بر تشابه و تطبیق شخصیت حضرت فاطمه (س) با حضرت مریم (س) ثبت و نقل شده است. در این پژوهش با روش تحلیل تاریخی و حدیث شناختی مشخص گردید که روایات مربوط به تشابه حضرت فاطمه (س) با حضرت مریم (س) در منابع شیعی و منابع اهل سنت بیشتر در قالب گفتمان برترین زنان عالم نقل و ضبط گردیدهاند. عالمان و محدثان شیعه کوشیدند که از مدلول روایات تشابه، فضیلت بهترین زنان عالم از ابتدای عالم تا انتهای آن را برای حضرت فاطمه (س) استنباط نمایند، لذا تعبیر روائی «یَا فَاطِمَةُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاک وَ طَهَّرَک وَ اصْطَفاک عَلى نِساءِ الْعالَمِینَ» از دوره شیخ صدوق وارد منابع حدیثی شیعی شد که کاملاً بیانگر تشابه دو شخصیت و ورود مضمون آیه قرآن به گفتمان حدیثی است. اهل سنت هم معتقد بودند که مدلول آیه 42 آل عمران وصف «خیر نساء العالمین» را برای حضرت مریم (س) بیان کرده است. با این حال، برتری شخصیت حضرت فاطمه (س) بر سایر زنان عالم با اوصافی چون «سیدة نسَاء الْعَالمین» و «سیدة نسَاء الْمُؤمنِینَ» و «سیدة نسَاء هَذِه الْأمة» به شکل یک گفتمان در میان عالمان شیعی وپارهای از اهل سنت مطرح بوده است، اما در سند این احادیث، ضعف واهمال در إسناد وجود دارد، و متن آنها نیز پریشان و دارای تفاوتهای ساختاری است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
واکاوی تولد و کودکی حضرت مریم و حضرت مسیح در قرآن کریم و اناجیل غیر رسمی
نویسنده:
نویسنده:نسیم حسنی؛ استاد راهنما:مرضیه محصص؛ استاد مشاور :حمیدرضا شعیری
نوع منبع :
رساله تحصیلی
منابع دیجیتالی :
فهرست منابع فارسی
فهرست منابع انگلیسی
فهرست نوشته ها
زبان :
فارسی
چکیده :
روایت تولد و کودکی مریم (س) و عیسی (ع) در سورهی آلعمران و سورهی مریم از جمله داستانهای مقطعی قرآن کریم است که همسانی و ناهمسانی آن با روایت عهدین منجر به تنوع دیدگاه میان خاورشناسان و متفکران مسلمان شده و بهطور خاص به شبههی اقتباس قرآن از منابع مسیحی دامن زده است. در حالی که غالب پژوهشهای تا کنون موجود چنین قرابتی را در آیات سورهی آلعمران و سورهی مریم، و عناصر منفرد روایی در انجیل متی و لوقا بررسی کردهاند، اما مطالعات چندانی پیرامون چنین اشتراکات و اختلافاتی در قرآن و انجیلهای غیررسمی انجام نشده است. اهمیت این دیالوگ بهویژه از جهت تأثیرگذاری اسلام بر مسیحیت و افزایش رجوع به اپوکریفای مسیحی در عصر بیزانس دو چندان است. قرآن کریم از ساختار ادبی و وجوه داستانی منحصر به فردی برخوردار است که امکان تحلیل روایی قصص وحیانی، گزینشی و معنادار آن را فراهم میکند. در این راستا، پژوهش حاضر نخست با بهکارگیری عناصر نظریهی روایت به شناسایی پیرفتهای داستان تولد و کودکی مریم (س) و عیسی (ع) در قرآن (سورهی آلعمران و سورهی مریم) و انجیلهای غیررسمی (انجیل یعقوب و انجیل کودکی توماس) میپردازد؛ سپس با رویکردی مقایسهای، پیرفتهای مستخرج از منابع و نحوهی ترتیب، و تقدم و تأخر آنها را بررسی میکند. یافتههای پژوهش نشان میدهد که از 22 پیرفت شناساییشدهی داستان تولد مریم (س) و عیسی (ع) در قرآن (سورهی آلعمران و سورهی مریم) و انجیلهای غیررسمی (انجیل یعقوب و انجیل کودکی توماس) 15 پیرفت همسان و 7 پیرفت ناهمسان است. نتایج مذکور بهلحاظ همسانیهای موجود میان روایت قرآن و روایت انجیلهای غیررسمی میتواند وحیانیبودن قصص قرآن را تصدیق و بهلحاظ ناهمسانیها دعاوی اعجاز قرآن را تقویت کند؛ در عین حال که ناهمسانیها در حکم ردیهای بر شبههی اقتباس قرآن است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مری: منبع کامل [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Tina Beattie; Sarah Jane Boss
نوع منبع :
کتاب , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
Bloomsbury Publishing,
زبان :
انگلیسی
کلیدواژههای اصلی :
حضرت مریم ( ع )
,
الهیات مسیحی
,
آموزههای مسیحی (دین مسیحیت از ادیان زنده)
چکیده :
ترجمه ماشینی: درک آیین مریم مقدس به معنای درک دین مسیحیت است. مریم مقدس در تاریخ و فرهنگ مسیحیت حضوری فراگیر اما معمایی دارد. سنت در مورد مریم جنبه وسیع و چند لایه ای از تاریخ، فرهنگ و معنویت غرب را تشکیل می دهد. این فقط در سنت کاتولیک نیست که مریم به کانون مطالعه و علاقه خاصی تبدیل شده است. مریم همچنین برای مسیحیان خارج از این سنت (پروتستان، انگلیکن) به عنوان راهی به سوی درک جهان شناسی، به علاقه ای حیاتی تبدیل شده است. این کتاب به عنوان یک کتاب مرجع برای دانشجویان یا دانش پژوهانی است که به دنبال آگاهی از تاریخچه و عملکرد معاصر آیین مریم مقدس هستند. این مقاله مقالات جدیدی را ارائه می دهد که مروری بر زمینه های خاص مطالعه - اعم از تاریخی و موضوعی - به همراه متون از منابع اولیه و مقالات علمی مهم ارائه می دهد که برخی از آنها برای اولین بار به زبان انگلیسی ظاهر می شوند. این جلد به گونه ای طراحی شده است که برای استفاده به عنوان کتاب درسی در مقاطع کارشناسی و کارشناسی ارشد مناسب باشد. نتیجه شگفتانگیز است و راههای جدیدی را برای تحقیقات الهیاتی و معنوی باز خواهد کرد. مریم: منبع کامل برای هرکسی که علاقه شدید الهیاتی یا مذهبی به مریم دارد ضروری است. اما چشم کسانی را که این کار را نمی کنند باز خواهد کرد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نسبت عمران پدر حضرت موسي عليه السلام و عمران پدرحضرت مريم سلام الله عليها چگونه است و آيا مريم مادر عيسي ـ عليه السّلام ـ از نسل بني اسرائيل است؟
نوع منبع :
پرسش و پاسخ
پاسخ تفصیلی:
براي پاسخ به سؤال فوق ذكر اين مقدمه لازم است كه اسرائيل لقب حضرت يعقوب عليه السلام مي باشد و به اولاد حضرت يعقوب عليه السلام «بني اسرائيل مي گويند. تعداد اولاد حضرت یعقوب عليه السلام دوازده نفر بوده است و اين تعداد در قرآن هم ذكر شده است، زيرا حضر
بیشتر ...
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
ائمه بنی اسرائیل
,
انبیای بنی اسرائیل
,
یهودیان
کلیدواژههای فرعی :
قوم بنی اسرائیل ,
بنی اسرائیل ,
نقبای بنی اسرائیل ,
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مريم والمسيح عليهما السلام
نویسنده:
محمد متولي الشعراوي
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
عربی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
داستان مریم به عنوان همتای زنانه داستان یوسف: یک مطالعه روایی
نویسنده:
Mohammad Haghani Fazl
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
مراجع
نسخه PDF
زبان :
انگلیسی
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 269 تا 294
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
تعداد رکورد ها : 104
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید