جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

جایگاه انسان از دیدگاه کی یر که گور و ژان پل سارتر

نویسنده:

راضیه زینلی

نوع منبع :

رساله تحصیلی , مطالعه تطبیقی

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

باور , انسان , نا امیدی , آزادی , اضطراب , وجود (اسماء اول عرفان نظری) , هنر و علوم انسانی , وجود (معرفت شناسی) , هنر و علوم انسانی , س‍ارت‍ر، ژان پ‍ل‌ , ک‍ی‌ی‍رک‍گ‍ور، س‍ورن‌ , سارتر، ژان پل

چکیده :

در این پایان نامه، جایگاه انسان را از دیدگاه سورن کی یرکه گور و ژان پل سارتر مورد بررسی قرار خواهیم داد. در آغار به ضرورت پرداختنبه این موضوع و اهمیت جایگاه انسان اشاره می شود. به طور کلی این پایان نامه در سه بخش تدوین گردیده است که هر بخش حاوی فصولی می باشد؛ در بخش نخست به شرح آرای کی یر که گور می پردازیم . پس از اشاره ای به رویکرد انتقادی او نسبت به تفکر هگل، نظریات کی یر که گور را در دو ساحت جایگاه وجودی و احوالات وجودی پی می گیریم. در واقع انسان از آن حیث که جایگاه وجودی خاصی دارد احوالات وجودی خاصی نیز دارد؛ احوالاتی نظیر اضطراب، نومیدی، ایمان و...در ادامه به شرح و بسط هر یک از این احوالات خواهیم پرداخت که در شرح تمام این احوالات نگاه کاملاً مسیحی کی یر که گور مشهود است. در نهایت این بخش را با بحثی در خصوص ایمان گرایی و ویژگی های شهسوار ایمان به پایان خواهیم رساند. بخش دوم به نظریات سارتر اختصاص یافته است. در آغاز به شرح وجود شناسی سارتر و تقسیم بندی سه گانه او در خصوص وجود اشاره می شود، درفصل وجود? در خود به توصیف این ساحت از وجود و اضافی و زیادی بودن آن خواهیم پرداخت. در فصل وجود برای خود به تعریف انسان پرداخته و از آزادی به عنوان مهم ترین ویژگی او نام برده می شود، سپس به راه های گریز از این آزادی و بحث سوءنیت می پردازیم. درنهایت وجودِ برای دیگری را مورد کاوش قرار می دهیم و رابطه ی انسان با دیگران را در سه حوزه ی رابطه ی کودک با پدر مادر، رابطه ی جنسی و رابطه ی انسان با خدا بررسی می کنیم که از نظر سارتر تمامی این روابط محکوم به شکستند. در بخش آخر ریشه های مشترک و زمینه های اختلاف این دو متفکر بزرگ به بحث گذاشته می شود و نظریات ایشان در سه حوزه ی اضطراب، نومیدی و ایمان مورد بررسی قرار می گیرد . در نهایت به این نتیجه می رسیم که تفکر هر دو فیلسوف از فرد انسانی آغاز و به فرد انسانی ختم می شود، با این تفاوت که انسان? سارتر کاملاً مستقل از خداست در حالی که انسان کی یر که گور در معیت خدا هستی می یابد .

مشخصات اثر

عنوان :

آموزه بدا در قرآن، آرای کلامى شیعه، و آثار مولوى : دوره 47، شماره 2 : فلسفه و کلام اسلامی

نویسنده:

حسین حیدری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

ایمان دینی و رنج های وجودی

نویسنده:

امیرعباس علیزمانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

معناداری زندگی , ایمان دینی , تنهایی , نا امیدی , کارکردهای دین (مسائل جدید کلامی) , اضطراب , رنج‌های وجودی , رنج شیرین

چکیده :

از جمله کارکردهای اصلی دین در روزگار ما، و در واقع در همه قرون و اعصار، کاهش رنج‌های انسان است. رنج‌های وجودی از زمره اصلی‌ترین رنج‌های انسان به‌شمار می‌آیند. رنج‌هایی از قبیل تنهایی، ناامیدی، پوچی و مانند آن. در این مقاله تلاش کرده‌ایم تا ابتدا تصویری کلی از وضعیت بحرانی انسان معاصر ارائه دهیم، سپس با نگاهی اجمالی به سه رنج اصلی انسان، یعنی رنج نرسیدن، از دست دادن و رنج ناشی از تکرار و خستگی، به اختصار راه‌های مختلف مواجهه با این رنج‌ها را بیان کرده‌ایم. هم‌چنین تلاش کرده‌ایم تا شیوه مواجهه امام علی (ع) را به عنوان کسی که تجربه‌ای عمیق در باب رنج‌های وجودی انسان و معناداری زندگی دارد، بیان کنیم. سخن اصلی این مقاله این است که در حیات دینی، رنج، درد و سختی وجود دارد، ولی همه این امور در پرتو تصویری معنوی از حیات، معنادار، تحمل‌پذیر و شیرین می‌گردد.

صفحات :

از صفحه 26 تا 49

مشخصات اثر

عنوان :

نقش خوف و رجاء در حیات اخلاقی انسان

نویسنده:

سیما جعفری

نوع منبع :

رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

رفتار اخلاقی , فریبکاری , نا امیدی , رستگاری (مسائل جدید کلامی) , اصطلاحنامه اخلاق اسلامی , هنر و علوم انسانی , هنر و علوم انسانی , خوف و رجا , رفتار انسان , حیله‌گری , باور دینی‌

چکیده :

صفت خوف و رجاء در زندگی عملی انسان نقش تعیین کننده ای دارد،زیراانسان با داشتن امید،از خطر ورود در زمره کافرانرهایی یافته و با دارا بودن بیم، خود را از مکر الهیدر امان نمی بیند.خوف و رجای حقیقی،هرگونه موانع کمال را از سر راه انسان برداشته ، موجب وصول انسان به مراتب بالای قرب الهی می گرددو براى هر انسان خواهان سعادت، اعم از سعادت دنیوى و اخروى لازم است.مومن راستین هم امید به لطف و رحمت حق تعالی دارد و هم از عذاب و کیفر خداوند وحشت دارد. امیدِ تنها، بدون عمل، غرور و خود فریبی است؛ خوفِ تنها نیز ناامیدی می آورد که از گناهان بزرگ و خطر آفرین است، از این رو، دانشمندان علم اخلاق در مورد این دو صفت و همراهبودن آنها سخت تأکید کرده اند.احوال زندگی مردم نشان میدهد، بیشتر آنان دچار افراط و تفریط در این زمینه اند . یکی از دلایل این امر، روشن نبودن مسأله است.بنابر این با بیان دقیق جنبه های مسأله،میتوان از افراط و تفریط در این زمینه جلوگیری کرد.این پژ‍وهش درصدد است، با بررسی میزان خوف و رجاءو بررسی این دو مفهوم و نسبتشان با یکدیگر و پیامدهای ناشی از آن،نقش خوف و رجاء را در حیات اخلاقی انسان تبیین نماید،تا جامعه اسلامیمان به آرمان اصلی اش که جامه عمل پوشاندن به تمام دستورات دینی است نزدیک تر گردد.

مشخصات اثر

عنوان :

راههای مقابله با ناامیدی از نگاه امام علی (علیه السلام)

نویسنده:

عصمت کمیلی

نوع منبع :

رساله تحصیلی

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

علوم انسانی , امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع) , نا امیدی , یأس , سلامت روح

چکیده :

چکیده دراین تحقیق ابتدا یأس ونومیدی و واژه های متناسب با آن ازنظرامام علی(علیه السلام )شناسایی وسپس تعریف شده است،هنگامی که فرد از رسیدن به مطلوبخویش مأیوس ودلسرد گردد، غمگین ومحزون می شود، چنانچه آثار یأس در رفتار وگفتار اونیز ظاهر می شود، که به این شخص «ناامید» گفته می شود،در ادامه، زمینه های بروز ناامیدی از دیدگاه امیرالمومنین در سه حیطه که عبارتند از:1ـاعتقادی (عدم اعتقاد به خداوند،گناه ومعصیت)2ـ فردی (دنیادوستی،شتاب وسستی، نیازمندی به دیگران ،تنبلی و...) 3ـاجتماعی (فقر،حسادت،شهوت رانی و...) مورد بحث و بررسی قرار گرفتــه است. سپس به عوامـل موثـر در ایجاد یأس ونومیدی از قبیــل: کفرونفاق، افتـرا، سوءظن، از دست دادن زمان و ... می پردازد.با شناسایی علائم ونشانه های فرد ناامید و افسرده می توان به یأس شخص پی برد که این نشانه ها نگاه امام علی (علیه السلام) بیان شده است. در قسمت پایانی رساله که هدف و مقصد اصلی این تحقیق است، راهکارهای مقابله با ناامیدی از دیدگاه مولای متقیان علی (علیه السلام) تشریح گردیده است. این روشها در سه بخش که عبارتند از: راهکارهای اعتقادی ـ شناختی (ایمان و توکل بر خدا، اعتقاد به قضا و قدر، اعتقاد به رزّاقیت، عدالت الهی و...)، روشهای مقابله ای عاطفی ـ معنوی (دعا، نماز،توبه واستغفار،ترک حسادت و...) وراههای رفتاری مقابله باناامیدی (صله رحم، صبر، گردش در طبیعت، کنترل شهوات و...) مورد کنکاش قرار گرفته است.

مشخصات اثر

عنوان :

اثر مقابله درمانگری بر ناامیدی زنان نابارور

نویسنده:

آقایوسفی علیرضا, زارع حسین, چوبساز فرزانه, مطیعی گلاره

نوع منبع :

کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

کلیدواژه‌های اصلی :

نا امیدی , مقابله درمانگری , زنان نابارور

چکیده :

مقدمه: پژوهش حاضر با هدف بررسی اثر مقابله درمانگری بر ناامیدی زنان نابارور در کرمانشاه اجرا شد.روش: از بین زنان نابارور مراجعه کننده به کلینیک ناباروری، 40 زن، به صورت داوطلبانه انتخاب شدند و به صورت تصادفی به دو گروه مساوی آزمایش و کنترل تقسیم شدند. در مرحله پیش آزمون دو گروه به صورت همزمان به مقیاس های ناامیدی بک، افسردگی بک پاسخ دادند. در مرحله بعد، تنها گروه آزمایش طی 8 جلسه (120 دقیقه ای)، تحت مقابله درمانی جهت اصلاح راهبردهای مقابله ای به کار برده شده در طی هفته گذشته، قرارگرفتند. پس از اتمام جلسات درمانی هر دو گروه آزمایش و کنترل (به طور همزمان) در مرحله پس آزمون و پی گیری (بعد از 4 هفته از اتمام جلسات) تنها با مقیاس ناامیدی بک مورد آزمون قرار گرفتند.یافته ها: تحلیل واریانس اندازه گیری مکرر نشان داد مقابله درمانگری سبب کاهش ناامیدی، نگرش منفی نسبت به آینده، بدبینی، عدم برنامه ریزی در مورد آینده و انتظار شکست زنان نابارور می شود اما در مورد عدم ثبات فکری آنان تاثیر معناداری ندارد.نتیجه گیری: ناباروری تنها مشکل زنان نابارور نیست و باروری آینده آنها نمی تواند آثار مشکلات روان شناختی را بزداید. گرچه این مشکلات خود به گونه ای غیرمستقیم ممکن است بر باروری زنان اثر منفی داشته باشند. بنابراین پیشنهاد می گردد، بهبود بهداشت روانی و کیفیت زندگی زنان نابارور در برنامه این گروه قرار گیرد.

صفحات :

از صفحه 119 تا 125

مشخصات اثر

عنوان :

یاس و نومیدی در رمان سیلاس مارنر اثر جرج الیوت: خوانش کئرکگوردی

نویسنده:

حسن نصیری

نوع منبع :

رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

ایمان (فرجام شناسی) , خوانش , کی یرکگور , نا امیدی , ادبیات انگلیسی , وجودگرایی , هنر و علوم انسانی , الیوت، جورج , سایلس مارنر (رمان)

چکیده :

اگزیستانسیالیسم به عنوان شاخه ایی از فلسفه معاصر، تفکری است که کانون توجه آن هستی، مسئولیت، آزادی، اضطراب ودیگر مسائل وجودی است. سورن کیرکگور نه به عنوان اولین اما به عنوان مهمترین فیلسوف این مسائل وجودی را مطرح وآنها را در چهارچوب دین سامان دهی کرده است. از یک سو مهمترین دغدغه برای کیرکگوربه عنوان فیلسوفاگزیستانسیالیست الهی تعریف دوباره مسیحیت حقیقی است زیرا او باور داشت که کلیسای دینی دولتی دانمارک مسیحیت را -از عملکرد و کارکرد واقعی دور و منحرف کرده است؛ در مجموع کیرکگوربه تمامی مسائل وجودی جوهره و رنگمذهبی داده و تنها خدا را به عنوان منبعی لایتناهی که هر انسانی میتواند ایمان خود را به آن گره بزند، متصور شده است.

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید