جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

مرور > مرور کلید واژه ها

امارات

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

تعداد رکورد ها : 4

عنوان :

مجعول در امارات وثمرات‌ اصولی آن از نظر شیخ انصاری آخوند خراسانی و میرزای نائینی

نویسنده:

حسین عسکری

نوع منبع :

رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

حکومت , اصول , امارات , مجعول , ورود , جَعَلَ , مثبتات , قاعدۀ تعارض

چکیده :

چکیدۀ رساله :پژوهش حاضر بحث مجعول در امارات وثمرات اصولی آن‌را از دیدگاه علمای ثلاثه مورد بررسی قرار داده است.

مشخصات اثر

عنوان :

تنقیح الأصول المجلد 4 - 1

نویسنده:

روح الله موسوی خمینی؛ تقریر نویس: حسین تقوی اشتهاردی

نوع منبع :

کتاب , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه متنی قائمیه معرفی کتاب

وضعیت نشر :

تهران: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س),

کلیدواژه‌های اصلی :

اصول فقه شیعه , فلسفه اصول , کتب فقه شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

علم اصول فقه , اصول عملیه , امارات , مباحث الفاظ , ادله شرعی , قواعد فقه جعفری (امامی) [منبع: اصطلاحنامه فقه] , قواعد فقهی شیعه (اعم) , تقلید , اجتهاد ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

امام خمینی

چکیده :

«تنقیح الاصول» (مباحث الاجتهاد و التقلید)، اثر حضرت امام خمینی مي باشد كه به زبان عربي نگاشته شده است. این كتاب مشتمل بر مجموعه تقریرات و درس‌ های امام خمینی (ره) در باب اصول فقه است كه آن را در حوزه‌ های علمیه نجف اشرف تدریس می‌كرده‌ اند. این كتاب پس از جمع‌ آوری، به تصحیح و شرح حسین تقوی اشتهاردی (یكی از شاگردان امام خمینی ره) در قالب چهار جلد تدوین شده است. اشتهاردی پس از ذكر جزء به جزء مطالب امام خمینی (ره)، نظرات دیگر علما را برگرفته از كتاب‌ هایی چون: احتجاج، من لایحضر الفقیه، وسائل الشیعه، كفایت الاصول، مقالات الاصول، نهایت الاصول و بدائع الافكار در كنار نظرات امام درج كرده است.

مشخصات اثر

عنوان :

انوار الهدایة فی التعلیقة علی الکفایة

نویسنده:

روح الله خمینی

نوع منبع :

کتاب , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

تهران: موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی,

کلیدواژه‌های اصلی :

علم اصول , علوم عقلی , برائت , شهرت فتوایی , قاعده اشتغال , انسداد , 4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , علوم اسلامی (سایر) , کتب فقه شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

قطع , اصول فقه , علم اصول فقه , تجری به کبیره , امارات , حجیت ظهور , علم اجمالی , اصول فقه شیعه ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

امام خمینی

چکیده :

«انوار الهدایة فی التعلیقة علی الکفایة» تالیف امام خمینی، مجموعه تعليقات حضرت امام بر كتاب «كفاية الأصول» مرحوم آخوند خراسانى است. این کتاب شامل مباحث عقلی علم اصول است و در آن، به مباحث قطع، تجری، طرق و امارات، علم اجمالی، حجیت ظهور، قول لغوی، اجماع، شهرت فتوایی، خبر واحد، دلیل انسداد، برائت، اشتغال و بسیاری دیگر از مباحث علم اصول اشاره شده است. این کتاب اثری ارزشمند از آثار امام خمینی در علم اصول است و برای علاقه مندان به نظریات و دیدگاه‌ های اصولی ایشان اثری گرانبها و قابل توجه قلمداد می‌ شود. کتاب «انوار الهدایة» یکی از منابع ارزشمند درس خارج اصول به شمار می‌ آید و مورد استفاده اساتید و طلاب درس خارج اصول می‌ باشد.

مشخصات اثر

عنوان :

قاعده فراغ و تجاوز از منظر امام خمینی

نویسنده:

سید محمد موسوی بجنوردی

نوع منبع :

کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

کلیدواژه‌های اصلی :

اصول عملیه , امارات , قاعده تجاوز (قواعد فقهی جعفری) , قاعده فراغ (قواعد فقهی جعفری) , قاعده فراغ , قاعده تجاوز , مرکبات اعتباریه , مفاد کان ناقصه , مفاد کان تامه , شرط شرعی , شرط عقلی

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

امام خمینی

چکیده :

"آیا قاعده فراغ و قاعده تجاوز جزو اصول عملیه محسوب می شوند یا جزو امارات و طرق هستند؟ پس از بررسی ادله به نظر می رسد جزو امارات محسوب می شوند. به علاوه، قاعده فراغ و قاعده تجاوز از نظر مفهوم و مصداق تفاوت دارند. امام راحل(س) معتقدند که غیر معقول است این دو قاعده از هم جدا باشند. آیا در قاعده فراغ و قاعده تجاوز دخول در جزء بعدی موضوعیت دارد؟ امام راحل(س) خروج از یک جزء و دخول در جزء دیگری را معتبر ندانسته و همچنین قاعده را در مورد وضو جاری نمی دانند. "

مشخصات اثر

تعداد رکورد ها : 4

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}