جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: روتلج همراه با فلسفه روانشناسی یک راهنمای ارزشمند و منبع مرجع اصلی برای موضوعات، مسائل، مفاهیم و بحث های عمده در فلسفه روانشناسی است و اولین همراه در نوع خود است. تیمی از مشارکت‌کنندگان مشهور بین‌المللی چهل و دو فصل را ارائه می‌کنند که در شش بخش روشن سازماندهی شده‌اند: I. پیشینه تاریخی فلسفه روان‌شناسی II. تبیین روانشناختی III. شناخت و بازنمایی IV. مبانی بیولوژیکی روانشناسی V. تجربه ادراکی VI. شخصیت The Companion موضوعات کلیدی مانند ریشه های روانشناسی تجربی را پوشش می دهد. روانشناسی عامیانه؛ رفتارگرایی و کارکردگرایی؛ فلسفه، روانشناسی و عصب شناسی؛ زبان اندیشه، مدولار بودن، بومی گرایی و نظریه های بازنمایی ذهن. آگاهی و حواس؛ هویت شخصی؛ فلسفه آسیب شناسی روانی و رویاها، احساسات و موقتی بودن. خواندن ضروری برای همه دانشجویان فلسفه ذهن، علم و روانشناسی، کتاب روتلج همراه با فلسفه روانشناسی نیز برای هر کسی که روانشناسی و رشته های مرتبط با آن را مطالعه می کند، جالب خواهد بود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عقلانية العلمية المعاصرة وانتقاداتها : بول فييرابند نموذجا

نویسنده:

بوصالحيح حمدان؛ تحت إشراف: الزاوي عمر

نوع منبع :

رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

متن کامل پایان نامه

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه علم , پدیدار شناسی(کلام جدید) , روش شناسی , روش پدیدار شناسی , پارادایم‌

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

فلسفه علوم حدیث

نویسنده:

محمد الهی خراسانی

نوع منبع :

رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

چکیده

وضعیت نشر :

پایگاه اطلاع رسانی حوزه: ,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

حدیث , علم حدیث , فلسفه علم , علوم حدیث

چکیده :

در فلسفه علوم حدیث، علاوه بر کارکردهای عمومی فلسفه های علوم، کارآیی علوم حدیث در فرایند استنباط معارف اسلامی، میزان کارکرد علوم حدیث در مبانی مختلف حدیث پژوهی و روابط متقابل علوم حدیث و سایر علوم اسلامی تبیین می شود.مهم ترین محورهای بحث در فلسفه علوم حدیث عبارتند از: ماهیت علوم حدیث، موضوع و قلمرو علوم حدیث، ساختار علوم حدیث، کارکرد علوم حدیث، سیر تطور علوم حدیث، مبادی علوم حدیث و رابطه علوم حدیث با علوم اسلامی.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

سرچشمه های فلسفه علم در آثار اندیشمندان مسلمان

نویسنده:

احد قراملکی، غلامرضا ذکیانی، نادیا مفتونی، مالک شجاعی جشوقانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه علم , ‌ فلسفه اسلامی , نقد کتاب , دانشمندان مسلمان , فلسفه مارکسیسم , اصول فلسفه , مبانی فلسفه و کلام

چکیده :

نشست بررسی و نقد کتاب پژوهشی در فلسفه علم دانشمندان مسلمان، با حضور دکتر احد فرامرز قراملکی، استاد فلسفه دانشگاه تهران، دکتر غلامرضا ذکیانی ، استاد فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی ، خانم دکتر نادیا مفتونی، عضو هیئت علمی گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه تهران و مؤلف این کتاب و دکتر مالک شجاعی جشوقانی برگزار شد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 253 تا 262

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تقلیل، کارکرد و اعمال مضاعف عمل گرایی در فلسفه زیست شناسی

نویسنده:

داوودی مجید

نوع منبع :

کتابخانه عمومی , نمایه مقاله

کلیدواژه‌های اصلی :

کارکرد , فلسفه علم , تقلیل , فلسفه زیست‌شناسی , عمل‌گرایی

چکیده :

بحث امکان تقلیل ویژگی ها، مفاهیم، توضیحات و روش های زیست شناسی به ویژگی ها و مفاهیم و... علوم بنیادین تر مانند فیزیک و شیمی خیلی زود به ادبیات فلسفه علم وارد شد و تا امروز از موضوعات بحث انگیز به شمار می رود. ابتدا بسیار مختصر به بررسی این نکته می پردازم که از دید فیلسوفان چه رویکردهایی به موضوع تقلیل ممکن شده است. سپس مفصل تر به این موضوع خواهم پرداخت که کدام یک از این رویکردها در حیطه زیست شناسی قابل اعمال اند و اصولا بحث تقلیل گرایی در حوزه زیست شناسی به چه موضوعاتی درون این حوزه پیوند می خورد. آن گاه نشان خواهم داد که یک نگاه منصفانه به سازوکار دانش زیست شناسی باعث می شود که بپذیریم هیچ یک از رویکردهای اصلی موجود به بحث تقلیل گرایی (در دفاع از تقلیل گرایی یا رد آن) با آن چه عملا در این حوزه روی می دهد سازگاری ندارند، و برای به دست آوردن نتیجه ای قابل اعتنا باید در مورد موضوع تقلیل دیدی متفاوت (و نزدیک تر به عمل دانشمندان زیست شناس) برگرفت. پیشنهاد نهایی من در این زمینه است که تقلیل را تا حد ممکن متناسب با مفاهیم و سازوکارهای درونی خود دانش زیست شناسی تعریف نمود و آن گاه در زمینه دانش زیست شناسی اعمال کرد. در این صورت، هرچند ادعاهای ما در مورد امکان تقلیل دانش زیست شناسی به دانش هایی بنیادین تر متواضعانه تر و ضعیف تر خواهد بود، اما تصور ما در مورد امکان این تقلیل واقع گرایانه تر و تحقق پذیرتر خواهد شد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 137 تا 161

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

چالش های جامعه شناختی فراروی معرفت علمی و راه حل های ارایه شده

نویسنده:

ابراهیم اخلاصی,ابوالقاسم فاتحی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

متن نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تامس کوهن , فلسفه علم , معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی) , فلسفه علم , اثبات‌گرایی (مکتب فلسفی) , معرفت‌شناسی (اپیستمولوژی) , جامعه‌شناسی علم

چکیده :

مقاله حاضر ضمن تبیین مبانی معرفت شناختی «دانش تجربی»، به بررسی چالش های معرفتی پیش روی «فلسفه پوزیتیویستی علم» پرداخته است. استقبال چشمگیر از نظریه تامس کوهن در زمینه «پارادایم های علمی» و به دنبال آن، پذیرش تاثیر عوامل اجتماعی در محتوا و جهت گیری معرفت علمی از سوی جامعه شناسان معرفتی، چالش های مذکور را ذیل عناوین جدیدی مانند مطالعات فرهنگی، اجتماعی و فمینیستی علم برجسته کرده است. یافته های این مقاله نشان می دهد که نسل جدید فیلسوفان علم می کوشند با ارایه الگوهای متقاطع از ابعاد اجتماعی معرفت علمی، فلسفه معاصر علم را به گونه ای ارتقا بخشند که علاوه بر توجه به تاثیرات اجتماعی فناوری، که مورد تایید جامعه شناسان علم است، تدابیر نظری لازم را در جمع بین اعتبار معرفتی گزاره های علمی و ملاحظه زمینه های سیاسی، اخلاقی و فرهنگی آن فراهم سازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

از رئالیسم انتقادی تا علم دینی بررسی و نقد آرای عماد افروغ در باب علم دینی

نویسنده:

عزیز نجف پور، فاطمه گیتی پسند، عبدالحسین خسروپناه

نوع منبع :

مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

کلیدواژه‌های اصلی :

رئالیسم انتقادی , علم دینی , فلسفه علم , رئالیسم تعالی گرا , معرفت طولی و ترکیبی , رئالیسم انتقادی

چکیده :

خود مقدمتاً رویکرد رئالیسم انتقادی را رویکرد هماهنگ تری می یابد و متعاقباً می کوشد با ترکیب حکمت صدرایی با رئالیسم انتقادی و اتخاذ رویکرد معرفت طولی و هماهنگ و افزودن منابع معرفت وحی و شهود به منابع رئالیسم انتقادی، راهی به سوی علم دینی بیابد. کاری که خود وی هم اقرار دارد که هم چنان پروژه ای ناتمام است.وی با تأیید رویکرد جامعه شناختی درون گرایانه و پذیرش تأثیر جامعه در محتوای علم، در عین اصرار بر واقع گرایی، می کوشد تا مسیر توجیه علم دینی را هموارتر سازد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

چگونگی بازتولید فلسفه‌های علوم انسانی با تکیه بر فلسفه اسلامی

نویسنده:

حسین سوزنچی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: موسسه فرهنگی تحقیقاتی إسراء,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

فلسفه اسلامی , علوم انسانی , فلسفه اولی , فلسفه الهی , فلسفه اسلامی , فلسفه علوم انسانی , علوم انسانی (سایر) , بازتولید فلسفه علوم انسانی

کلیدواژه‌های فرعی :

اسفار , سکولاریسم , عقل‌گرایی , وجودشناسی , معقول ثانی , علت غایی , قرآن , لیبرال دموکراسی , طبقه بندی علوم , فلسفه علم , پوزیتیویسم منطقی , علم شناسی , فلسفه های مضاف , فلسفه حقوق , طبیعت شناسی , دانش سنتی , فلسفه حقوق اسلامی , تجربه گرایی (مسائل جدید کلامی) , اومانیسم (مسائل جدید کلامی) , هستی شناسی اسلامی , سکولاریسم , حکومت دموکراسی لیبرال , پوزیتیویسم منطقی , علم طبیعی , فلسفه پوزیتیویسم , ماهیت علت غایی , قرآن , فلسفه علوم انسانی , دانش مدرن , فلسفه حقوق , فلسفه علم , عقل گرایی(مقابل تجربه گرایی) , معقولات ثالثه(مقابل معقولات ثانیه خاص) , لقاء حق , اثبات‌گرایی (مکتب فلسفی) , انسانگرایی‌ = اومانیسم (مکتب فلسفی) , ظلم از دیدگاه قرآن , زیر بنای علوم , وجودشناسی ماتریالیستی , مادی انگاری انسان , وجودشناسی مضاف , کاربرد فلسفه اسلامی , گزاره حسی , گزاره عقلی , تجربه‌گرایی = آمپریزم (فلسفه) ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , مرتضی مطهری , عبدالله جوادی آملی , محمدتقی مصباح یزدی , ابن سینا: ابوعلی سینا

شاپا (issn):

2383-2916

چکیده :

امروزه اثبات اینکه بسیاری از آموزه‌های علوم انسانی مدرن، با آموزه‌های اسلامی ناسازگار است و تحول در این علوم، امری ضروری است، کار دشواری نیست. آنچه دشوار است تبیین این نکته است که چگونه می‌توان این تحول را، نه با نگاه خام و گذاشتن چند آیه و روایت در کنار متون جدید، بلکه با استمداد از علوم و اندیشه‌های اسلامی‌ای که حاصل قرن‌ها تلاش علمی اندیشمندان مسلمان بوده و در تعاملی پویا با اندیشه‌های معاصر، رقم زد. اگرچه این تحول‌بخشی نیازمند استمداد از بسیاری از دانش‌های سنتی مسلمانان است، اما هدف مقاله حاضر، این است که فقط شیوه و میزان کمک «فلسفه اسلامی موجود» به تحول‌آفرینی در علوم انسانی مدرن را مورد بحث قرار دهد. در طبقه‌بندی‌های سنتی علوم، به دلیل پذیرش ماهیت سلسله ‌مراتبی دانش‌ها، «فلسفه اولی» ‌مادر علوم شمرده می‌شد، و به لحاظ معرفت‌شناختی، شایستگی این را دارد که پشتوانه تمام علوم دیگر قرار گیرد. با انحطاط مابعدالطبیعه در دوران جدید و القای بن‌بست در عرصه وجودشناسی، فلسفه به مثابه علم وجودشناسی رسما کنار زده شد، و تقدم فلسفه بر سایر علوم زیر سؤال رفت؛ اما در پس پرده، وجودشناسی ماتریالیستی زیربنای علوم گردید و با غلبه یافتن پیش‌فرض‌هایی همچون مادی و متباین دانستن وجود انسان‌ها و کنار گذاشتن مبحث علیت غایی در تحلیل واقعیات انسانی، استقلال و اصالت فلسفی بسیاری از مباحث علوم انسانی زیر سؤال رفت و فضای قراردادانگاری و تبعیت از اعتباریاتِ بی‌ضابطه غلبه یافت و مباحث این دسته از علوم، به یک سلسله مباحث حسی و قراردادی آمیخته با پیش‌داوری‌های ماتریالیستی در باب ماهیت انسان، فروکاسته شد. این مقاله می‌کوشد با تبیین الگوی مطالعه وجودشناختی در بررسی امور خاص، نشان ‌دهد که چگونه «وجودشناسی مضاف» می‌تواند الگوی موجهی برای تحقیق در عرصه «فلسفه‌های مضاف» (فلسفه روان‌شناسی، فلسفه اقتصاد، و...) باشد؛ و نیز اینکه چگونه تحول‌آفرینی در علوم انسانی مدرن، نیازمند بهره‌مندی از چنین «فلسفه‌های مضاف»‌ی است. همچنین با نشان دادن مصادیقی از تحقق یافتن چنین وجودشناسی‌های مضافی در تاریخ اندیشه اسلامی، و ارائه مصادیقی از ورود این گونه مباحث در نقد و اصلاح علوم انسانی جدید، امکان عملی چنین الگویی را آشکارتر سازد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 69 تا 118

مشخصات اثر

ثبت نظر