جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

المذاهب الاخلاقية في الاسلام

نویسنده:

د. عبدالحی محمد قابیل

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

قانون و سنت در اندیشه کلاسیک اسلامی: مطالعات بزرگداشت استاد حسین مدرسی [کتاب انگلیسی]

نویسنده:

Michael Cook, Najam Haider, Intisar Rabb, Asma Sayeed (eds.)

نوع منبع :

کتاب , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

Palgrave Macmillan US ,

کلیدواژه‌های اصلی :

سنت دینی , تشریع , اندیشه اسلامی , الهیات , حسین مدرسی , اندیشه کلاسیک اسلامی

چکیده :

ترجمه ماشینی: این کتاب با گردآوری مقالاتی در موضوعات مرتبط با حقوق اسلامی، از مقالاتی از دانشمندان برجسته حقوقی و مورخان اسلام تشکیل شده است. آنها نمونه ای از یک تحول مهم در زمینه مطالعات اسلامی هستند: گسترش رویکردهای روش شناختی که از منابع متنوعی برای تحلیل تحولات اجتماعی و سیاسی استفاده می کند.

مشخصات اثر

عنوان :

مفهوم تخیل از دیدگاه محمد ارکون [کتاب عربی]

نویسنده:

محمد اركون، محمد الشبة

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

مشخصات اثر

عنوان :

دگرگونی بنیادی فلسفه یونان در برخورد با شیوه اندیشه اسلامی

نویسنده:

عبدالجواد فلاطوری؛ ترجمه: محمدباقر تلغری زاده

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , ترجمه اثر

وضعیت نشر :

تهران - ایران: امیرکبیر | موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران,

کلیدواژه‌های اصلی :

تاریخ فلسفه اسلامی , اندیشه اسلامی , فلسفه یونان , فلسفه اسلامی , مکتب تفکیک , تاریخ فلسفه , 1- فلسفه یونان باستان و روم , تاریخ اندیشه اسلامی

چکیده :

ین کتاب رساله استادی مرحوم استاد دکتر عبدالجواد فلاطوری است که در سال ۱۹۷۳ میلادی برای احراز مقام استادی تسلیم دانشکده فلسفه دانشگاه کلن آلمان شده است. موضوع این رساله، بررسی و ریشه یابی علل دگرگونی فلسفه یونانی پس از ورود آن به عالم اسلامی است. در این رساله کوشش شده است تا با مبنا قرار دادن موارد عینی در فلسفه اسلامی که همگی ازجمله مصادیق دگرگردانی فلسفه یونانی است، زمینه پیدایش آنها را ریشه یابی کرده و راه را برای توصیفی مبتنی بر تاریخ سیر تحول فلسفه اسلامی هموار کند. از نظر نویسنده این کتاب، فلسفه اسلامی حاصل برخورد دو جهان بینی از اساس متفاوت، یعنی جهان بینی حاکم بر فلسفه و علوم یونانی و جهان بینی قرآنی است. آنچه از برخورد این دو جهان بینی به وجود آمد فلسفه ای بود که اگر چه در صورت بیشتر یونانی ولی در محتوا عمدتاً قرآنی بود. به عبارت دقیق تر، این فلسفه دیگر نه یونانی صرف بود و نه قرآنی صرف و نه آمیزه و یا التقاطی از آن دو، بلکه یک جریان فکری مستقل و ویژه ای بود که از برآیند (سنتز) آن دو به وجود آمده بود.

مشخصات اثر