جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه تفسیر نفیس المیزان توسط شاگردان مرحوم علامه طباطبایی «ره» انجام گرفت ابتدا آقایان مکارم شیرازی، مصباح یزدی، محمد علی گرامی، عبد الکریم نیری بروجردی، محمدرضا صالحی کرمانی، سید محمد خامنه‌ای، محمد جواد حجتی کرمانی، ۱۲ جلد آن را ترجمه کردند. آقای موسوی همدانی خود می‌گویند: «روزی مرحوم علامه به من امر فرمودند که تفسیر ایشان را ترجمه کنم، وقتی ترجمه را ملاحظه نمودند، فرمود: آن ۱۲ جلد دیگر را نیز ترجمه کن تا یکدست گردد من هم دوباره آنها را ترجمه کردم. بنابراین بعضی مجلدات تفسیر المیزان، دو ترجمه دارد. البته ایشان در مقدمه ترجمه تفسیر المیزان چاپ جامعه مدرسین می‌نویسند: «۱۰ جلد آن قبلا ترجمه شده بود و آن ترجمه ۵ جلد عربی المیزان می‌باشد.» ایشان ضمن ترجمه تفسیر المیزان، ترجمه‌ای نیز از آیات قرآنی ارائه داده‌اند، و بطور مستقل نیز می‌تواند، مورد استفاده واقع شود. بنابر نقل دانشنامه قرآنی ایشان در ترجمه قرآن به ترجمه مرحوم پاینده نظر داشته است. ایشان بدلیل اینکه از شاگردان مرحوم علامه طباطبایی «ره» بوده، و با مبانی فکری استاد خود در جنبه‌های مختلف، آشنایی داشته، توانسته‌اند، ترجمه خوبی از این تفسیر ارائه دهند، ترجمه‌ای که در رساندن معنا و منظور مفسر، تقریبا موفق بوده‌اند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ت‍رج‍م‍ه‌ ت‍ف‍س‍ی‍ر ال‍م‍ی‍زان جلد 5

نویسنده:

‌از م‍ح‍م‍د‌ح‍س‍ی‍ن‌ طب‍اطب‍ائ‍ی‌؛ م‍ت‍رج‍م‌ م‍ح‍م‍دب‍اق‍ر م‍وس‍وی‌ه‍م‍دان‍ی‌.

نوع منبع :

کتاب , ترجمه اثر , آثار مرجع , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه متنی قائمیه

وضعیت نشر :

ق‍م: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی‏‫,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تفسیر تطبیقی , تفسیر قرآن , تفسیر علمی قرآن , تفسیر فقهی , تفسیر فلسفی , تفسیر کلامی , تفسیر تاریخی , تفسیر ترتیبی , تفسیر شیعه , تفسیر قرآن با قرآن , تفسیر امامیه , تفسیر روایی , ترجمه قرآن , تفسیر المیزان (کتاب) , تفسیر کشاف : متقن ترین تفسیر اهل سنت، ممتاز به لحاظ نکات ادبی و بلاغی : زمخشری , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب تفسیر شیعه امامیه , کتب تفسیر عقلی شیعه , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , من لا یحضره الفقیه , تفسیر قمی (روایی) , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , تفسیر صافی (روایى‌) , تفسیر عیاشی (روایی)

کلیدواژه‌های فرعی :

یهود , نصاری , اجبار در دین , جبر و اختیار(کلام) , توبه , شفاعت , عصمت انبیاء (ع ) , نسخ ( افعال ) , حکمت , آخر الزمان , حضرت عیسی (ع) , فضایل حضرت محمد(ص) , تورات , علوم عقلی , حسنات و سیئات , بداء , مکر با خدا , هابیل و قابیل ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

کد کنگره:

‏‫‭BP98‭/ط25م‌9041 1374

چکیده :

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

با توجه به آیه 78و 79 سوره نساء، آیا بدی ها به خدا منتسب است یا انسان؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

وجود دو آیه در پشت سر هم با چنین اختلاف روشنی، نشان از نکته ای دارد که قرآن به دنبال بیان آن است. با مطالعه و دقت در مضمون دو آیه به چند نکته برخورد مى‏کنیم که هر کدام مى‏تواند پاسخ جداگانه ‏اى به سؤال مذکور باشد: 1. از آیات دیگر قرآن استفاده می ش بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

حسنات و سیئات , تفسیر قرآن

کلیدواژه‌های فرعی :

آیه 78 و 79 نساء ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مساله شر و انتساب آن به خداوند با تکیه بر آیه 79- 78 نساء

نویسنده:

قربانعلی کریم زاده قراملکی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

خیر و شر , آیه 78 و 79 نساء , شرور و صفات خدا , شر , فلسفه دین , شر در قرآن

کلیدواژه‌های فرعی :

گناه , نیستی انگاری شر , حسنات و سیئات , عذاب , قرآن , سوره نساء , تفسیر قرآن , کیفر گناه ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین , فیض کاشانی: ملا محسن فیض کاشانی , علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , عبدالله جوادی آملی , ناصر مکارم شیرازی , محمدجواد مغنیه

شاپا (issn):

2228-7256

چکیده :

مساله شر یکی از مسائل بنیادی در نظام های الهی به شمار می آید. این مساله با رویکردهای گوناگون مورد توجه اندیشمندان مسلمان واقع شده است. رهیافت درون دینی یکی از رویکردهای مهم مساله شر است. مساله شر در قرآن کریم از ابعاد مختلف مورد اهتمام بوده است. مساله شر و انتساب آن به خدا از جمله مسائلی است که در آیات قرآن به ویژه در آیه 79- 78 سوره نساء بدان اشاره شده است. قرآن کریم در این آیه با بیان «قل کل من عند الله» خیرات و شرور عالم را به یک منبع و آن هم خداوند نسبت می دهد و در ادامه با بیان «و ما أصابک من سیئه فمن نفسک» به عوامل و زمینه های انسانی که به نوعی در تحقق شرور دخالت دارند، اشاره می نماید. این مساله موجب تناقض ظاهری آیه شریفه شده است. مفسران در پاسخ به این تناقض، راه حل هایی را مطرح کرده اند. این تحقیق ابتدا به نقل و نقد چهار رهیافت تفسیری پرداخته و در ادامه به بازسازی راه حل علامه طباطبایی بر اساس دیدگاه نیستی انگاری شر می پردازد و آن را پاسخ موفق ارزیابی می نماید.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 87 تا 100

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

با توجه به اينکه قرآن مي گويد همانا حسنات بديها را از بين مي برد تفاوت ثواب با حسنه چيست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

حسنه خود آن عمل است. حسنه صفتي است كه موصوف آن حذف مي شود يعني (الفعله الحسنه - عمل وكار حسنه). اما ثواب آن چيزي است كه بر حسنه مي دهند يعني ثواب نتيجه حسنه است. « إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ – هود114» اگر اعمال شايسته انجام بدهيد آث بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

خیرات و حسنات , حسنات و سیئات , مفاهیم قرآنی , اصطلاحنامه علوم قرآنی , تبدیل سیئات به حسنات

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

منظور از تبدیل سیّئات به حسنات درمورد توبه کنندگان چیست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : در اين كه منظور از تبديل سيئات به حسنات چيست؟ چند تفسير وجود دارد كه همگى مى تواند قابل قبول باشد: 1ـ هنگامى كه انسان توبه مى كند و ايمان به خدا مى آورد دگرگونى عميقى در سراسر وجودش پيدا مى شود، و به خاطر همين تحول و انقلاب درونى سيئات اعمالش بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

01. خداشناسی (کلام) , توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , حسنات و سیئات , سیئات

کلیدواژه‌های فرعی :

تبدیل سیئات به حسنات ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

آیا در قیامت یا در برزخ اعمال خوب و بد انسان، یکدیگر را خنثى میکنند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : در نصوص قرآنى و روایى ما مطالب ونکات بسیار مهم و قابل توجهى در این مورد وجود دارد: «وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَیِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّیْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ ذلِکَ ذِکْرى لِلذَّاکِرِینَ. وَ اصْبِرْ فَإِنَّ اللّ بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اعمال انسان , معاد(کلام) , حسنات و سیئات

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

چگونه فعلى که به انجام رسیده و پایان پذیرفته است به فعلى دیگر دگرگونى شود، برگرداندنى که عنوان آن کاملاً متضاد با عنوان اولى آن است؟!

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , کتابخانه عمومی

پاسخ تفصیلی:

خداوند سبحان در آيات ۶۸ تا ۷۱ سوره فرقان نخست سرنوشت گناه كاران و عذاب مضاعف آن ها در دوزخ را آورده است ؛ سپس مى فرمايد سيئات كسانى را كه توبه مى كنند و ايمان مى آورند و كردار نيكو دارند، به حسنات تبديل مى كند. پس از آن، با عبارتى كه به منزله تعليل ا بیشتر ...

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

نتایج استغفار , توبه , فضایل اخلاقی , سیئات , آثار توبه

کلیدواژه‌های فرعی :

حسنات و سیئات , دگرگونى سیئه به حسنه ,

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر