جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: این کتاب نشان می‌دهد که ما نیازی نداریم بین به اصطلاح متفکران پیشسوکرات به‌عنوان فیلسوفان خردگرا یا حکیمان دینی یکی را انتخاب کنیم. به ویژه، به طور اساسی در مورد ظهور معرفت شناسی سیستماتیک و تأمل در مورد تحقیق نظری در هزیود، گزنوفانس و پارمنیدس تجدید نظر می کند. شاول تور استدلال می‌کند که اشکال مختلف استدلال و مدل‌های مختلف افشای الهی، نقش‌های یکپارچه، هماهنگ و متقابل را در معرفت‌شناسی اولیه یونان ایفا می‌کنند. در سرتاسر کتاب، این متفکران با محیط مذهبی، ادبی و تاریخی آنها ارتباط برقرار می کند. بنابراین، و به طور جدانشدنی، مطالعه الهام شاعرانه، پیشگویی، آغاز رمز و راز، متمپسیکوزیس و دیگر نگرش های اولیه یونانی به روابط و تعاملات بین فانی و الهی است. درگیر شدن فیلسوفان اولیه با چنین نگرش‌های دینی، ترکیب پیچیده‌ای از نقدها و تخصیص‌های خلاقانه را در اختیار ما قرار می‌دهد. در واقع، نقاط عطف اولیه معرفت شناسی فلسفی که در اینجا مورد مطالعه قرار گرفت، خود منعکس کننده یک کار اساساً الهیاتی و به همین ترتیب، یکی از جنبه های دین یونانی است.