جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی: مایکل سودوت سه ایراد برجسته به الهیات طبیعی را که در جریان‌های اصلاح‌شده سنت الهیات پروتستان ظهور کرده‌اند، بررسی می‌کند: ایرادات ناشی از بی‌واسطگی شناخت ما از خدا، تأثیرات آگاهانه گناه، و منطق استدلال‌های خداباوری. سودوت با تمایز بین پروژه الهیات طبیعی و مدل های خاص الهیات طبیعی، استدلال می کند که هیچ یک از ایرادات اصلی اصلاح طلبان به عنوان اعتراض به پروژه الهیات طبیعی موفق نیستند. یک مدل خاص از الهیات طبیعی - مدل جزمی - برای رسیدگی به نگرانی‌های اصلاح‌شده در مورد الهیات طبیعی مناسب‌تر است. بر اساس این مدل، برهان های خداباورانه عقلانی، بازسازی انعکاسی معرفت طبیعی خدا توسط مسیحیان را در چارچوب الهیات جزمی نشان می دهد. بررسی سودوت که هم از معرفت شناسی دینی معاصر و هم از تاریخ الاهیات فلسفی پروتستان برخوردار است، ماهیت پیچیده پروژه الهیات طبیعی و جایگاه آن را در سنت اصلاح شده روشن می کند.