جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : ظهور الهیات رهایی‌بخش سیاه‌پوست جیمز کون در اواخر دهه 1960 و اوایل دهه 1970، هم چالشی اساسی و هم یک دگرگونی تاریخی در زمینه‌های مطالعات دینی و الهیاتی بود. گفتمان الهیات سیاه‌پوستان با تکیه بر آثار کون، سنت غنی تحقیقات دینی و دانشگاهی را توسعه داده است که مشخصه آن تعهد به تفسیر مسیحیت به‌ویژه، و تجربیات دینی به‌طور گسترده‌تر، از دیدگاه سیاه‌پوستان سرکوب‌شده است. این پایان‌نامه نشان می‌دهد که جیمز کون درک خاصی از هویت سیاه‌پوست در آثار اولیه‌اش ایجاد کرده است و علاوه بر این، محققان مختلف این مفهوم از هویت سیاه‌پوست را به‌طریق صریح و ضمنی به طور انتقادی درگیر کرده‌اند. من استدلال می‌کنم که حفظ و توسعه تعهد الهیات سیاه‌پوستان به تجربیات زیسته سیاه‌پوستان تحت ستم مستلزم روشن شدن معنای هویت سیاه‌پوستان در پرتو واقعیت‌های پیچیده اجتماعی-اقتصادی است که زندگی سیاه‌پوستان در قرن بیست و یکم را مشخص می‌کند. این پایان‌نامه با وام گرفتن از کار اورلاندو اسپین، الهی‌دان آمریکای لاتین، نمونه‌های برجسته‌ای از درگیری انتقادی با مفهوم سیاهی Cone را به‌عنوان لحظات «سنت‌سازی» شناسایی و تفسیر می‌کند. سنت‌سازی نشان‌دهنده روند مستمر و اجتناب‌ناپذیر رقابت و شکل‌دهی مجدد واقعیت‌های الهیاتی است. بنابراین، این پایان نامه به تجزیه و تحلیل تضادهای جاری و تغییر شکل - سنت سازی - هویت سیاهان در گفتمان الهیات سیاه می پردازد. از طریق این تحلیل، این پایان نامه به دنبال حفظ و توسعه تعهد انقلابی الهیات سیاهپوستان به ستمدیدگان از طریق شکست این تعهد از طریق دریچه طبقه بندی تاریخی اجتماعی-اقتصادی است که مشخصه زندگی سیاه پوستان در قرن بیست و یکم است.