جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این پایان نامه اندیشه کویکر رابرت بارکلی (1648-1690) را با تمرکز بر دیدگاه های الهیاتی او در مورد رابطه بین خود و دیگران، از سوتریولوژی تا شهادت صلح، مورد مطالعه قرار می دهد. پایان نامه دو هدف اصلی دارد. اول این است که این سوال را در مورد دیدگاه مدرن بارکلی مطرح کنیم. الاهیات او برای مدت طولانی به عنوان یک عامل بیرونی یا خارجی توسط الاهیات خودتأیید کننده کواکرز لیبرال به طور منفی مورد توجه قرار گرفته است. دوم این است که امکان دیگری برای درک کواکریسم و ​​کاربردهای عملی آن در صلح‌طلبی از منظری متفاوت از دیدگاه تجربی و فردگرایانه امروزی بررسی شود. کل پژوهش با استفاده از مفهوم خود به عنوان محور مرکزی برای تحلیل انجام شده است. این تز با تحلیل الهیات بارکلی و شهادت صلح او و قرار دادن آنها در چارچوب مسیحیت سنتی، ویژگی غایب دیگر کواکریسم لیبرال را نشان می‌دهد و وظیفه مسیحی قدیم-جدید را نشان می‌دهد که کواکرها به عنوان گواهی برای خدا بر عهده می‌گیرند. به گشودگی مسیح نسبت به دیگران. مضامین خاص عبارتند از (1): «انکار خود» در الهیات بارکلی به عنوان یک ضد ایمان در برابر کالوینیسم ارتدوکس و آرمینیانیسم تقلیل دهنده خود، (2): ویژگی کواکریزم لیبرال و تاریخ نگاری آنها که توسط یک پیش فرض بررسی نشده از تأیید خود تأیید شده است. و ارزیابی مجدد بارکلی از این منظر، (3): جهت گیری خودمحور لیبرال ها در صلح طلبی در اعتقاد ساده آنها به محاسبه پذیری و تقلیل پذیری دیگران، (4): موضع دوگانه، یا امکان و عدم امکان در دیدگاه بارکلی در مورد کمال و پادشاهی، که بازتاب روابط خود-دیگری است، و همچنین در ارتباط نظری بارکلی از کمال به فرمان مسیح مبنی بر «دوست داشتن دشمنان» توضیح داده شده است (5): کلیسا به عنوان مکانی برای تجسم پادشاهی، و گسترش عملی آن به سراسر جهان در صلح‌طلبی، برای تحقق حکومت خدایی فراتر از منطق مستقل.