جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این پایان نامه بررسی دیدگاه هرودوت در مورد خدایان و چگونگی ارتباط آنها با زندگی و تاریخ بشر و به ویژه نحوه تعامل روایت و الهیات است. این کتاب به چهار فصل تقسیم می شود: فصل اول (تاریخ الهیات هرودوتی) به دو بخش تقسیم می شود. در ابتدا، دریافت دیدگاه‌های الهیاتی هرودوت را از دوران باستان تا امروز، با تمرکز بر اظهارات هشداردهنده‌ها مبنی بر اینکه «الوهیت فتونروس است»، که از زمان پلوتارک موضوع بحث و مناقشه بود، بیان می‌کنم. من نقش فشارهای بلاغی و مذهبی معاصر را در جعل سنت‌های تفسیری مختلف بررسی می‌کنم و سیر تحول آنها را در پنج قرن اخیر پژوهش دنبال می‌کنم. بخش دوم به بررسی مفروضات و رویکردهای پژوهشی جدیدتر به مشکلاتی می‌پردازد که در الهیات هرودوتی به وجود می‌آیند. فصل دوم (گفتمان‌های دینی در تاریخ‌ها) درک ما را از ناسازگاری‌های الهیاتی هرودوت، که به طور فزاینده‌ای بر بحث درباره دین هرودوتی مسلط شده است، توسعه می‌دهد. من این مورد را مطرح می کنم که هرودوت از گفتارها یا فهرست های الهیات مختلفی استفاده می کند که (به معنای واقعی کلمه) کاملاً ناسازگار هستند. من تأثیر سبک روایت، شخصیت روایی و زمینه را بر مفروضات الهیاتی و واژگان هرودوت بررسی می کنم، قبل از اینکه به سؤال «باور» خود او توجه کنم. فصل سوم (فتونوس خدایان و انسان ها) تحلیل خود من را از مفاهیم بسیار مورد مناقشه «فتόνος الهی» و «νέμεσις» در تاریخ ها و یونانی کلاسیک به طور گسترده تر ارائه می دهد. من با بررسی استفاده از فتونوس در بافت انسان از هومر تا قرن چهارم شروع می کنم. سپس تحلیلی دقیق از معنا و اهمیت پنج سخنرانی ارائه می‌دهم که ادعا می‌کنند «الوهیت فتونروس است» (یا فتونی)، که مقدم یا به چشمگیرترین واژگونی‌های بخت در اثر اشاره می‌کنند. فصل چهارم (الهیات در لوگوس کرزوس) به تحلیل رفتار الهیات در لوگوس کرزوس می پردازد. این کتاب به بررسی این موضوع می‌پردازد که چگونه هرودوت روایتی منسجم می‌سازد، در حالی که درباره اصول الهیات متعدد جهان معاصر و سنت روایی خود مذاکره می‌کند. من استدلال می‌کنم که شخصیت کرزوس و سخنان فریبنده‌ای که او را مجبور به مبارزات انتخاباتی می‌کنند معمولاً به اشتباه خوانده می‌شوند، عمدتاً به دلیل تلاش برای تفسیر داستان بر اساس الگوی روایی کاملاً متفاوت که با اصول نابهنگام «خیرخواهی» یا «عدالت الهی» سازگار است. اپیلوگ مضامینی را که در فصول قبل مورد بحث قرار گرفت، با برخی از نظرات در مورد رابطه بین ادبیات و الهیات به طور کلی تر، گرد هم می آورد.