جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این پایان نامه یک چارچوب نظری ارائه می کند که وحدت «دوره میانی» کی یرکگور را تسکین می دهد. من نوشته‌های کی یرکگور را بین سال‌های 1846 و 1852 تجزیه و تحلیل خواهم کرد، زمانی که، استدلال می‌کنم، بعد اجتماعی سازنده اندیشه او برجسته می‌شود، که شامل دو جنبه دیالکتیکی دین‌داری است که کی‌یرکگور آن را شناسایی کرده است: تعلیم و جدال. این که چگونه این دو جنبه با هم جمع می‌شوند و در زندگی افراد به کار می‌روند، اساس چیزی را تشکیل می‌دهد که می‌توان آن را «پراکسیس اجتماعی» کی‌رکگاردی نامید. من نتیجه می‌گیرم که تنش بین امر تعلیم‌دهنده و جدلی را می‌توان به طور منسجم در یک زندگی ارتباطی حفظ کرد که همچنین از ویژگی‌های یک ایمان مبارزاتی است. این ایمان و زندگی ستیزه جویانه به عنوان محافظی انتقادی در برابر مطلق گرایی، بنیادگرایی و دوری فکری معرفی می شود. اما فرد «مبارز» نیز کاملاً وابسته است، نیاز به تعلیم و نقد دارد، و بنابراین خطر رویارویی با دیگران را انتخاب می‌کند و به دنبال روابطی از روی تعهد به توسعه افراد و جوامع در همکاری است. بنابراین، این دیالکتیک نه تنها چارچوب نظری مهمی برای درک «دوره میانی» کی یرکگور در اختیار خوانندگان قرار می دهد، بلکه منبع ارزشمندی برای تحلیل سازنده زندگی اجتماعی فعال مناسب برای الهیات در قرن بیست و یکم است.